Mengenai Saya

Foto saya
Br Parekan, sibanggede, abiansemal, badung-bali, Indonesia
OM SWASTYASTU "OM AWIGNAM ASTU NAMA SIDYEM"

Rabu, 19 Agustus 2009

pidato sekolah

Ainggih suksma majeng ring pengeter acara santukan galah sane katiba ring sikian titiang.sadurunge tiang matur nenten lali titiang ngaturang pengastun kara penganjali umat druwe dumadak dumadik sangkanin pasuecan ida sang hyang widhi wasa irage sareng sami kapicayang kerahayuan lan kerahajengan, aingih pinaka purwaning atur titiang ngaturang pengastun kara “om swastyastu”

Aingih ida dane sareng sami bapak kepala sekolah sane dahat wangiang titiang, ibu lan bapak guru sane dahat suksmayang titiang, pegawai lan staf skolah sane wangiang tititang punika taler semeton sisya – sisya sareng sami sane tresna sihin titiang. Ring rahinane mangkin ……( senin s/d minggu dlmbhs bali ) sasih agustus warsa 2009( kalih tali sie) sekolah iragene sareng sami ngemargiang wanti warsa sane kaping ……. Dumadak dumadik melarapan antuk wanti warsa sekolah I rage sareng sami presida mulatin sarira antuk ngemargiang sane mawasta tri hita karana ainggih punika parhiangan state eling lan bakti majeng ring idha sang hyang widhi wasa sane malingga malinggih ring padmasane sekolah, pawongan mangdene warga sekolah sareng sinamian rukun rumaket punika taler palemahan mangdane sekolah iragene ajeg lan lestari antuk nandur mlihare tetamanan lan entik entikan sane wenten ring wawidangan sekolah.punika taler nenten lali titiang ngaturang rahajeng wanti warsa sma………. Sane kaping…….. dumogi sekolah iragene sareng sami maju lan tetep ajeg punika taler irage sareng sami pinaka warga sekolah mangdane saling seglalak segluluk sebayan take, paras paros sapanaye, asah asih lan asuh.

Aingih punika sane prasida aturang titiang ring rahinane mangkin yening wenten kirang langkung atur titiang, titiang nunas geng rene sinampura. Inggih pinaka untatin atur titiang ngaturang parame santhi “ om santih, santih, santih om”

pidato sekolah

Ainggih suksma majeng ring pengeter acara santukan galah sane katiba ring sikian titiang.sadurunge tiang matur nenten lali titiang ngaturang pengastun kara penganjali umat druwe dumadak dumadik sangkanin pasuecan ida sang hyang widhi wasa irage sareng sami kapicayang kerahayuan lan kerahajengan, aingih pinaka purwaning atur titiang ngaturang pengastun kara “om swastyastu”

Aingih ida dane sareng sami bapak kepala sekolah sane dahat wangiang titiang, ibu lan bapak guru sane dahat suksmayang titiang, pegawai lan staf skolah sane wangiang tititang punika taler semeton sisya – sisya sareng sami sane tresna sihin titiang. Ring rahinane mangkin ……( senin s/d minggu dlmbhs bali ) sasih agustus warsa 2009( kalih tali sie) sekolah iragene sareng sami ngemargiang wanti warsa sane kaping ……. Dumadak dumadik melarapan antuk wanti warsa sekolah I rage sareng sami presida mulatin sarira antuk ngemargiang sane mawasta tri hita karana ainggih punika parhiangan state eling lan bakti majeng ring idha sang hyang widhi wasa sane malingga malinggih ring padmasane sekolah, pawongan mangdene warga sekolah sareng sinamian rukun rumaket punika taler palemahan mangdane sekolah iragene ajeg lan lestari antuk nandur mlihare tetamanan lan entik entikan sane wenten ring wawidangan sekolah.punika taler nenten lali titiang ngaturang rahajeng wanti warsa sma………. Sane kaping…….. dumogi sekolah iragene sareng sami maju lan tetep ajeg punika taler irage sareng sami pinaka warga sekolah mangdane saling seglalak segluluk sebayan take, paras paros sapanaye, asah asih lan asuh.

Aingih punika sane prasida aturang titiang ring rahinane mangkin yening wenten kirang langkung atur titiang, titiang nunas geng rene sinampura. Inggih pinaka untatin atur titiang ngaturang parame santhi “ om santih, santih, santih om”

Kamis, 16 Juli 2009

Lontar Usada Dalem

Halaman 1b

Ya Tuhan Semoga terhindar dari segala rintangan. Tanda- tanda kematian pada orang yang akan meninggal, ini Wariga Dalem , (bersumber) dari pengetahuan sejati, tersebut sejak semula dalam tubuh manusia terdapat kandungan alam semesta, sebab sumber penyakit senantiasa melekat, setelah Sanghyang Atma meninggalkan badan baru dia akan pergi. Dan lagi jika sudah merasakan dan memahami tanda-tanda (tentang) penyakit , itu hendaknya diketahui oleh manusia. Ini di antaranya ilmu tentang pengobatan. Inilah tanda-tanda tentang penyakit, di antaranya, jika nafas hampir meninggalkan raga, upas tahunan menyakiti, sarana, buah jeruk, gula, isinrong (rempah-rempah), dilumat, airnya diminum. Jika kukunya (tampak) kuning, krikan gangsa , (sumber) penyakitnya, sarana,


Halaman 2a

air kencing bebek, kunyit warangan , di minum. Jika matanya kuning kemerah-merahan, upas dewek yang menyakiti, sarana, kulit mangga hijau, asam yang direbus, air bayam puring , diminum. Jika mata kukunya tampak kemerahan, upas Hyang yang menyakiti, sarana, akar paku nasi, adas, bawang yang dipanggang, diminum. Mata merah, seakan hendak keluar, senantiasa gelisah, pelipis mata bagai ditusuk, kuku (tampak) biru, racun yang menyebabkan, hendaknya diobati. Gigi goyah dan gatal, itu terkena racun warangan , dikumur dengan air hangat, menggigil kedinginan, dan batuk


Halaman 2b

yang terus menerus, terkena raratus (campuran racun), sarana, daun kembang sepatu putih termasuk akar, daun dan kulitnya, diminum, dimantrai dengan mantra penawar, borehnya daun ketepeng, ditetesi boreh dahuti , kasisat putih, sari kuning, klembak, kasturi , teteskan, jika pergelangan tangannya terasa gemetar, itu terkena c\'ebtik (racun), teteskan, hendaknya diobati. Jika terkena c\'ebtik (racun) upasmat , sarana, cendana digosokkan pada dulang, tahi \'f1lati (sari-sari tanah), kulit pohon bengkel , kulit pohon kendal , semua dipanggang tanpa dibalik, dilumatkan, air saringan airnya, diminum, mantra , ong hayu gumi, kewu hana janma manusa,


Halaman 3a

teja bhumi hana teja manusa, bhatara hana manusa, amlaku kasakten, makasiddha siddhi mandi mantranku , Sakit melilit di dalam perut seperti lembam, itu terkena upas (racun), cepat diobati, jika masih melilit, sakitnya, itu terkena upas banten , sarana, buah pepaya muda dipanggang, arang dapur, ditutupi dengan asap dari dedak padi terhadap orang yang terkena sakit, upas kbo ingel yang menyakiti, tiada dapat berkata senantiasa diam, sarana, minyak arungan , sebiji bawang putih, padang lepas, mantra, ong bengkek . Obat, terkena racun, sarana, daun -


Halaman 3b

dadap, daun kemiri yang masih muda, buah tingkih , bawang, temu tis , diborehi. Lagi , sarana daun muda dadap tis (yang tidak berduri), santan, ketan gajih , adas, mantra, ong ctik tiwang galuga atal putih, ctik tiwang sawari putih, mantra saliwah putih, diminum. C\'ebtik tiwang saliwah putih , mantranya seperti tersebut di atas. Lagi, sarana, kulit pohon pule , santan, ginten , sari , bawang putih dan jangu (jerangau), dilumatkan perasannya diminum, mantra, ong ctik tiwang galuga, ctik tiwang macan punah, ctik tiwang kbo putih punah, ctik bhuta ya punah, gseng sira gseng , campa tebah cabar . Obat, terkena upas Sanghyang, sarana, paya puwuh (peria yang buahnya kecil-kecil), kelapa, kunyit-


Halaman 4a

warnanya kemerahan, adas, di lumat kemudian diminum, mantra, ong awuning karuyu kahla, amademi wong, wruh aku ring kamulanmu tka tawar, 3 x, awuning upas sanghyang, amademi wong, wruh aku ring kamulanku, tka tawar, 3x, siddhi mantranku . Obat, terkena racun, sarana, daun terung kuanji , air beras, bawang, pulasari, perasannya diminum. Lagi, sarana, lublub tingkih (kerikan pada tangkai pohon kemiri), air gosokan cendana, santan kane (parutan kelapa tanpa diisi air / santan kental), isinrong (rempah-rempah), majakane (sejenis buah maja), diminum. Lagi, sarana, akar pohon dadap, daun sembung, buah kelapa muda, diborehkan pada keseluruhan badan, gagambi-


Halaman 4b

ran (rempah), perasannya diminum. Racun / upas rambat yang mematikan, panas menggelisahkan, sarana, tebu, air buah pinang, bakung, bawang putih , perasannya diminum. Obat, keluar nanah dan darah di berbagai tempat pada badan, sarana, inan kunyit warangan (kunyit yang sudah tua), kencur, lempuyang, lengkuas, daun jeruk yang disangrai , perasannya diminum, di campurkan sari lungid , jika hendak dimakan, kulit pohon cempaka dipanggang, dimantrai dengan mantra tuju (rematik). Obat, keluar nanah di berbagai tempat pada badan, sarana, daun tuju musna , sembung , lengkuas, sari lungid , santan, diminum. Obat keluar darah dari vagina, sarana, gamongan kedis (lempuyang yang umbinya kecil-kecil), air susu ibu, temu tis , labu pahit, air cuka, diminum. Obat, mengeluarkan darah


Halaman 5a

kotor, sarana, jeruk purut, diminumkan. Obat, anak yang mengeluarkan darah, sarana, toktokan nyuh sari (kulit akar kelapa hijau), pulasari, diminum. Obat, mengeluarkan darah, sarana, lunak tanek (asam rebusan), palit uyah (garam yang mengkristal), santan kane (perasan kelapa diparut tanpa air/ santan kental), gula, diminum. Obat, pendarahan, sarana, isinrong (rempah), kapur, madu, kayu manis, kulit pohon asoka, perasannya diminum. Obat, pendarahan, sarana, merica, daun uyah-uyah, pule , asam tahun (asam yang diawetkan), bawang, adas, perasannya diminum. Lagi, sarana, pangkal daun andong yang berwarna keputihan, adas, diminumkan. Lagi, sarana, jika banyak mengeluarkan darah dan tidak putus-putusnya, maka sarananya, jantung buah pisang warangan (yang kemerahan) seibujari pan -


Halaman 5b

jangnya, dirajah, jika dipetik, kemudian dimakan, sembuh karenanya. Obat, mengeluarkan darah segar dan sejenisnya, sarana, daun pulet , akar sidaguri , sarilungid , majakane , majakeling , tanjung raab , arang dapur, perasannya diminum. Obat, tuju raja bengang, keluar nanah dan darah di mana-mana, sarana, kulit pohon jambu kalampwak putih, lengkuas, cendana, sari kembang sepatu, majakane , diminum. Lagi, sarana, kulit pohon karesek , kulit pohon kalepu , sembung benda , semua diremas isinya, ginten , dikunyah, perasannya diminum. Obat, pendarahan kritis, dan rasa, sarana, akar kelapa merah ( nyuh udang), pohon jarak merah, merica, 9, butir, sari padi, ketum-


Halaman 6a

bar, beras merah, diaduk (dicampur). Lagi, sarana, daun antawas , ginten , dresan, sari padi, diborehkan. Obat, anyang-anyangan (sebentar-sebentar kencing), sarana, daun uyah-uyah , 21 lembar, daun bayam luhur , 21 lembar, daun kaliki , dipanggang, daun pule , 21 lembar, perasannya diminum. Lagi, sarana, lengkuas kapur, kemiri, rempah-rempah ( isinrong ), diminum, ampasnya dilulurkan, sembuh akibatnya. Obat, beser (kencing tanpa mengenal waktu : mimpi basah), sarana, kambo-kambo , kunyit, dilulurkan pada sekitar bawah pusar. Lagi, sarana, kunyit, madu, takarannya sama, diminum, dilulurkan juga dapat. Lagi, sarana, lempuyang, 7, iris, merica, 7, butir


Halaman 6b

uku-uku (lampes , ruku-ruku ) , air hangat, diminum. Obat, karangan, sarana, daun kelapa, daun unhusilit , sampai pada daunnya, daun raja tangi , limau bali , airnya , diminum. Obat , badan kurus, mengeluarkan darah, sarana, kulit pohon dadap tis , dan kerikannya, merica, 1, air aron-aron (air kukusan nasi), diminum. Obat, kurus kepala pusing, sarana, panggaga , tebu, katimaya, tain we (kotoran yang mengendap di dasar sungai berwarna kuning), air, mantra, ong kita upas baruwang, ki ingunduraken, dening katimaya, apan panangkanta saking nusa kling, undur ta salutapa lunga sanutangin . Diminum. Obat, kurus lesu, sarana, cabang kayu jok , direndam, dengan


Halaman 7a

air lengkuas, diminum. Obat tuju bok dan bengang , sarana, lampeni putih, lengkap dengan kulit dan akarnya, kelapa di bakar, bawang di peps, adas, mantra, ong bolaning wong, bol mengkem, naneh mnong, pramana mantram, 3x . Obat berak nanah, kulit pohon tui bang, ligundi, kusambi, ampo, air hangat, diminum. Obat mencret, sarana, rendaman injin (ketan hitam), adas, diminum. Lagi, sarana, kulit pohon tui bang , sari gula, dipanggang jangan dibalik, minum. Obat, loyo, sarana, pucuk simbukan, bangle , 3, irisan, ginten hitam, diminum, Obat, mien (dysentery), sarana, gu-


Halaman 7b

-la, kelapa, segenggam beras, dimakan, lagi, sarana, yeh bayu (air saringan) , diminum, mantra, ong barah mintar, banu mintar, banu saking sagara, tka sirep banu agung, siddhi mantranku . Obat, mengeluarkan darah dan nanah, sarana, akar gantung pohon beringin, tebu hitam, santan , gula, diminum, mantra, ong pjen angamuk sakwehing lara ring jro wtong, padha ngamuk puput dening hyang taya, wars, 3x . Obat mencret mengeluarkan darah dan nanah, lama tidak sembuh, sarana, kulit buah delima, cincang seperti samsam , disangrai hingga matang, setelah disangrai sampai matang, dicampur dan diaduk-aduk, dengan air hangat, kemudian lulurkan


Halaman 8a

sampai pada pinggang. Obat batuk muntah darah, sarana, daun susukup , daun tapakliman , perasannya di minum. Obat batuk kronis ,bercampur darah dan nanah, sarana, akar pohon kendal, daun kasiden (pohon sampat-sampat), daun pohon waru, gula, ginten , kulabet, temu , asam yang baru dikelupas, airnya diminum. Obat bengkak di mana-mana, bungah mambahang , mokan leplep , namanya, sarana, kulit pohon juwet, kulit pohon kusambi, sarin tanah, dicampur dan dilumatkan, dilulurkan. Obat, bengkak dalam perut, suara keluar serak, sarana, lengkuas, kapur, kulit pohon buu , beras merah, 21, butir, duri wrak , dilulurkan.


Halaman 8b

Obat, bengkak ( mokan leplep ), sarana, pohon juwet lengkap dengan akan dan kulitnya, kalepu lengkap dengan akar dan kulitnya, kayu sangka , kunyit warangan , lengkuas kapur, sari podi, dilulurkan pada pinggang, ketumbar, kemiri, bawang merah bawang putih dan jerangan, kulit pohon kusambi, dipanggang jangan dibalik, dilulurkan. Obat , mokan ring jro, mokan nanu , namanya, sarana, akar ptingan , akar atas pohon beringin, uyah-uyah bercabang, daun tuju musna , perasannya diminum. Obat, mokan beseh mangrekurek , mokan kakipi , namanya, sarana, temu tis yang sudah tua, ketumbar, tanjung raab , sarana, bawang merah bawang putih dan jerangan / trikatuka , sari podi , diminum, disemburkan


Halaman 9a

Obat, bengkak dalam perut, batuk-batuk, keluar nanah, sarana, kunyit warangan , duri jeruk nipis, sebagai obat, diminum. Obat, bengkak dalam perut, keluar nanah, sarana kunyit warangan , kulit pohon pule , kayu batu, maswi, tumukus , 3, ketumbar, minyak kelapa, diminum, disemburkan dengan daun kemiri muda, cendana, pohon kembang sepatu, maswi , kemiri. Obat, segala jenis bengkak, keluar darah dari mulut, hidung, mata, penis, vagina, dubur, sarana, daun kesuna (dasun ), cendana, tanah pada bekas tebangan kayu, ampo kulabet , gula, ginten hitam, santan,


Halaman 9b

pohon kembang sepatu, perasannya diminum. Obat, perut, sakitnya bengkak di dalam, sarana, kapkap , ati lempuyang, lengkuas kapur, merica, beras yang utuh, disemburkan. Obat panas dingin (demam), sarana, lempuyang, minyak kelapa, dilumatkan kemudian dilulurkan. Lagi, sarana, jebuggarum , rendaman air ketan gajih , dilulurkan. Obat, badan panas, sarana, buah sirih, beras merah, dilulurkan. Obat, panas biasa, sarana, kelapa, adas, jeruk nipis, dilumatkan. Obat, demam, sarana, lengkuas, kemiri, bawang, adas, dilumatkan, diperas, panggang hasil pelumatannya.


Halaman 10a

Obat, tidak mengeluarkan keringat, sarana, daun pohon pule , bawang merah bawang putih dan jerangan, santan kental, panggang, dilumatkan. Panas gelisah, sarana, papasan , padang lepas, asam rebusan, adas, panggang kemudian dilulurkan. Obat, gelisah kebingungan, seperti kepanasan, sarana, pule , bawang, adas, air jeruk nipis, diminum. Obat jampi agung (sariawan panas dalam), sakitnya membengkak atau kaku, pada perut terasa kaku, pada hulu hati terasa perih, dan nek, batuk tiada henti dan kering, sarana, akar kutat kedis , akar kelapa hijau yang masih muda, dikerik, dicampur dengan garam, bawang yang dipepes, kulit kerbau dicuci dan


Halaman 10b

dibersihkan, dipanggang, diminum. Disemburkan pada perut, dan hulu hati, sarana, kulit pohon pule , kelapa yang dipanggang, temu tis , ketumbar, babolong . Obat, perut bengkak, dan kemerahan, sarana daun kemenir, semanggi gunung, kulit pohon pule , air ketan gajih , diminum. Obat, penyakit perut, sarana, gosokan air cendana, kemiri, bawang yang dipepes / panggang, diminum. Lagi, sarana, jebuggarum , cendana, ketan gajih , perasannya diminum. Obat, arak secukupnya, madu secukupnya, cuka secukupnya, dibiarkan sehari, yang sakit perut, sembuh karenanya. Obat, pemali (karena melanggar pantangan), sakit me-

Lontar Usada Kurantobolong

Halaman 1b

Ya Tuhan, dalam wujud-Mu sebagai Siwa, semoga kami tidak menemukan rintangan. Inilah yang dinamakan Usada Kurantobolong, yakni tentang pengobatan bayi (anak-anak), berkat anugrah Bhatara Wisnu, yang demikian sangat ampuhnya, dalam menciptakan kesejahteraan dunia, yang bisa menyelamatkan bayi (anak-anak), dan dapat menyebabkan umur panjang, terhindar dari penyakit, dan kematian. Caranya adalah berwaspadalah dalam menangani pengobatan bayi (anak-anak). Inilah yang dinamakan dharma bakti bagi seorang dukun dalam mengobati bayi (anak-anak). Sarana obat untuk bayi menderita sakit nguwus terdiri atas daun canging yang di tengah-tengah 11 lembar, alang-alang 11 lembar, diramu dengan bawang dan adas, dipakai pupuk


Halaman 2a

untuk menutupi ubun-ubun bayi. Adapun sarana untuk bedak tubuhnya terdiri atas daun canging yang di tengah-tengah 7 lembar, alang-alang 7 lembar, diramu dengan adas 7 biji. Sarana obat sakit nguwus, terdiri atas daun sirih tua dan daun temurose 3 lembar, diberi tulisan gaib Ang Ung Mang, lalu dipakai menutup ubun-ubun pasien dan dipakai bedak. Sarana obat untuk bayi menderita nguwus, terdiri atas daun canging yang di tengah-tengah 3 lembar, kencur jantan 3 iris, alang-alang 3 lembar, ditumbuk hingga hancur, dipakai obat tetes. Sarana obat untuk bayi menderita sakit bolong, terdiri atas kulit tribulus, kepiting batu jantan, jamur kuning, daun kangkang yuyu 7 lembar, semua sarana itu dibakar, abunya diambil, ditorehkan berbentuk tanda tambah pada bagian tubuh yang bocor. Sarana obat


Halaman 2b

pengunci untuk anak-anak menderita sakit nguwus, terdiri atas tunas pohon nagasari, sulatri, dan camplung masing-masing 7 lembar; sularih merik dan alang-alang masing-masing 9 lembar, diramu dengan klabet 9 biji, dipakai menutup ubun-ubun pasien. Adapun sarana obat untuk pupuk dan bedak dahi terdiri atas tunas nagasari, sulatri, kecapi, dan emben canging diramu dengan klabet 11 biji. Sarana untuk bedak tubuh terdiri atas serpihan kulit pohon dedap yang masih muda dan gamongan kedis. Sarana obat bedak kaki terdiri atas buah sirih dan mesui. Sarana obat untuk bayi menderita sakit kasaban, gerah dan sawan, terdiri atas tunas uku-uku 3 batang, diramu untuk obat tetes mata pasien. Dan


Halaman 3a

sarana untuk bedaknya terdiri atas daun dedap yang berwarna kuning, diramu dengan kencur jantan. Sarana obat untuk bayi terserang penyakit sarab angin, perut kembung, terdiri atas daun adas dan bawang. Sarana untuk menyembur perut pasien terdiri atas daun canging yang di tengah-tengah, bawang, adas. Sarana obat untuk bayi menderita sarab angin dan sarab api, wajah bayi tampak kemerahan, terdiri atas daun labu pahit, daun sunti-sunti, daun katepeng, daun kliki bang, bawang. Sarana obat untuk bayi menderita sebaha (peradangan saluran pernafasan), batuk-batuk, terdiri atas daun gatep, gula kelapa, diperas dan disaring, lalu diminum. Sarana untuk obat sembur terdiri atas daun belimbing buluh, kelapa bakar, temulawak, diramu untuk menyembur leher, dada, hingga ke hulu hati pasien.


Halaman 3b

Sarana obat untuk bayi menderita batuk kering, terdiri atas daun belimbing besi yang sudah rontok, diramu dengan bawang putih dan jangu, dipakai menyembur dada pasien. Sarana obat bayi menderita batuk berdahak, terdiri atas daun pancarsono diiris-iris, dicampur dengan kepala bakar, bawang merah, dipepes, dan setelah matang, didinginkan semalam, keesokan harinya diperas dan disaring untuk jamu. Obat untuk bayi menderita muntah-muntah adalah kencur jantan, empu kunir warangan, diramu dengan majakling, ketumbah dan garam, dipendam dalam abu panas, dan setelah matang, saripatinya diambil untuk diminum. Obat untuk bayi menderita mencret, terdiri atas


Halaman 4a

kulit kerbau dibakar diramu dengan bawang tambus, air ketan gajih, lalu diminum. Dan sebagai obat gosoknya terdiri atas kulit turi putih dan adas. Obat untuk menggosok pinggang, terdiri atas kulit buni tahi, beras merah, dan adas. Obat untuk anak-anak menderita mencret, terdiri atas akar dan daun belimbing besi, bawang tambus, diramu untuk minuman. Obat untuk bayi (anak-anak) menderita batuk, terdiri atas akar ketepeng, akar tampak liman, daun dan akar sokanatar, kelapa bakar, bawang tambus, diramu untuk minuman. Dan obat batuk untuk orang dewasa, ramuan di atas ditambah dengan bangle, akar kedondong putih, diramu dengan bawang putih dan jangu. Ramuan itu dipendam dalam abu panas, lalu dimakan.


Halaman 4b

Obat untuk anak-anak menderita mencret, terdiri atas kulit buah delima, beras merah diramu untuk obat gosok. Jika tubuh pasien terasa gerah, sarana obatnya adalah daun bulun bawang, dipakai menggosok, dicampur dengan bawang dan adas yang telah direbus. Obat untuk anak-anak (bayi) menderita mencret, terdiri atas kulit turi putih, asam dibakar, diramu dengan adas, lalu diminum. Obat untuk anak-anak menderita sakit pejen (disentri), terdiri atas akar, kulit pohon, dan tunas daun bintenu, sulur kresek muda, santan, gula, bawang tambus, diramu untuk minuman. Dan sebagai obat gosoknya adalah daun mentimun, tunas mentimun, tahin cicing, diramu dengan adas. Obat untuk anak-anak (bayi) menderita sakit pejen (disentri), terdiri atas daun ketepeng, adas dipakai obat gosok. Obat untuk anak-anak menderita sakit pejen (disentri),


Halaman 5a

dan panas, terdiri atas akar kopok-kopokan yang putih diramu dengan bawang dan adas dipakai menggosok perut pasien. Obat untuk anak-anak tidak bisa berak dan kencing, terdiri atas serpihan kemiri dan bawang diramu untuk obat gosok. Sarana obat untuk anak-anak (bayi) menderita perut kembung, meradang, dan panas dalam, serta tidak mau makan, terdiri atas semanggi gunung segenggam, daun pepe gunting, inti kunir, isi buah kemiri, bawang. Jika tubuh pasien terasa gerah ramuan itu perlu ditambahi tunas pohon pandan, diramu untuk minuman. Obat untuk anak-anak menderita mata memar, sarananya adalah daun canging yang di tengah-tengah, bawang merah, dan adas dipakai menggosok tulang punggung, bahu, hingga ke lekuk dada. Sarana obat untuk anak-anak menderita mata bengkak, tanpa diketahui sebab-sebabnya, terdiri atas


Halaman 5b

beras basah, bawang mentah, dipakai untuk menggosok. Obat untuk anak-anak menderita mata bengkak, terdiri atas air susu ibu yang melahirkan pertama kali, dipakai menetesi hidung pasien bayi itu. Obat untuk anak-anak (bayi) menderita tubuh kegerahan, gelisah resah, dan melemas, sarananya terdiri atas daun canging yang di tengah-tengah, alang-alang, kulit telor ayam, dilumatkan untuk bedak. Obat untuk anak-anak (bayi) menderita gatal-gatal di kulit, sarana obatnya terdiri atas daun nangka yang kuning, diramu dengan laos untuk dipakai bedak. Obat untuk anak-anak menderita gatal-gatal dan berbintik-bintik, sarananya adalah kulit pohon kalimoko, merica, laos


Halaman 6a

dilumatkan untuk bedak. Obat untuk anak-anak yang menangis terus menerus, tubuhnya berkedut-kedut, dan kadangkala terkejut-kejut, penyakit akibat gangguan roh jahat Men Bajang, sarananya adalah kulit pohon kalimoko, kapur, diberi mantra "Ong kaki dangu, nini dangu, lare ngiwan lanang wadon, kinasihan, yan hana i kira-kira hala ri anak ingsun, lanang wadon kinasihan, kaki mwak bun, ki bandeng blang nguyang, tututwin aku saparan-paranku, yan hana memen bajang hala paksane, akira-kira ingsun, lanang wadon kinasihan, tka tulah, tulah, tulah, sidi mandi mantranku". Setelah ramuan itu diberi mantra, lalu ditaburkan di bawah tempat tidur bayi sebanyak 3 kali. Obat untuk bayi (anak-anak) yang diganggu oleh roh jahat Men Bajang, sarananya adalah daun


Halaman 6b

ambulu 1 lembar, dipakai menyembur ubun-ubun pasien bayi sebanyak tiga kali. Lalu ditempelkan bersama-sama dengan selembar daun canging yang di tengah-tengah, yang telah diberi tulisan suci A, lalu disembur dengan bawang putih dan jangu sebanyak tiga kali. Obat untuk bayi (anak-anak) yang menangis tidak henti-hentinya, tidak bisa tidur karena diganggu oleh roh jahat Men Bajang, sarananya adalah daun bulu bawang, beras basah, bawang putih, dan jangu, dilumatkan untuk menggosok tubuh bayi. Inilah ajian untuk penjaga jiwa bayi, yang selalu melindungi dan menjaga jiwanya, sarananya adalah lontar diberi gambar Bhatara Hyang Guru, Bhatara Wisnu. Setelah selesai dilukis, lontar itu diberi mantra: "Bapa-bapa Hyang


Halaman 7a

Kamulan, Hyang Bhatara Wisnu, sampun ko latri, raren titiang nyaluk dalan aturu, sampura raren titiang, apang melah duk ira hana, empu raren titiang apang melah, haywa waweka, empu raren titiange apang melah, poma, poma, poma". Lontar ini digantung di bagian atas tempat bayi tidur. Atau juga boleh dibungkus dalam ikat pinggang. Hasilnya adalah semua penyakit berbahaya, wisya, sasab, merana, grubug, tatumpur pada musnah semuanya. Demikian pula kekuatan ilmu sihir seperti guna-guna leak, tuju, teluh, taranjana, desti, dusta, pepasangan, rerajahan, umik-umikan, papendeman, acep-acepan, dan semua guna-guna manusia jahat akan musnah,


Halaman 7b

dibuat tidak mempan. Mantra ini harus dirahasiakan sebab sangat rahasia. Inilah ajian untuk keselamatan bayi yang sering menangis siang-malam, sarananya adalah lontar ditulisi mantra "Hurjro upet-upet, syah Ah, Ah, Ah". Bayi disembur dengan bawang putih dan jangu. Bayi itu diberi gelang dari benang tridatu (benang berwarna merah, hitam, putih). Sesajen caru untuk bayi yang sering menangis siang-malam, terdiri atas sasayut, segeh beras 1 ceeng, memakai daging ayam yang sudah bisa bercelotek. Dada ayam itu dibelah dan dipanggang sebagian, diberi bumbu bawang jahe, serta dilengkapi dengan ikan teri (gerang asem) sebagian, dan lengkap dengan buah-buahan, galahan, sampian nagasari, peras panyeneng, biakawon,


Halaman 8a

tatebus serta lengkap dengan uang sasari. Tempat untuk melakukan upacara caru adalah di halaman rumah, pada saat matahari sedang berada di titik puncak. Adapun doanya adalah: "Kaki Kala Dengen, kaki Kala Pitungtung, iki tadah sajinira, segeh adulang, iwaknya ayam pinanggang, mwang gerang asem, mwah sarananya genep, sasari genep, maduluran pras panyeneng, mwang byakawonan, iki buktinen sajinira, wus sira anadah sari, mantuk sira swang-swang, aja sira anggulgul lare ingsun, poma, poma, poma". Penyelamatan bayi yang banyak ulah dan sering menangis siang malam, sarananya adalah kelopak bambu petung, diisi gambaran raksasa berpelukan, raksasa telanjang, suami-istri. Sesajennya terdiri atas kue bantal 5 biji,


Halaman 8b

buah pinang 1 tandan, sirih ambungan, digantung bersama-sama di bagian atas tempat tidur bayi. Adapun sesajen caru terdiri atas penek bang adanan, memakai daging ayam berbulu merah, dipanggang, lengkap dengan jajan dan buah-buahan, bunga merah, aled sampian andong merah, dan benang tebusan merah. Mantranya adalah : "Ong indah to Hyang Kala, ulatana tatadahanta, sajinira, haywa gageti, haywa gagila akti, pada patuh, ingkup, ingkup, ingkup". Sarana penawar untuk bayi (anak-anak) sering menangis siang-malam, terdiri atas ketupat 1 kelan, memakai daging ayam, pisang kayu, bunga baha-baha, jajan kukus berisi unti bungkus, dilengkapi dengan berbagai buah-buahan, canang 1 tanding, disajikan dalam 1 wadah, dipersembahkan di palangkiran. Biarkan sesajen itu, jangan ditarik. Maka bayi itu akan berhenti menangis.


Halaman 9a

Sarana untuk penawar bayi menangis tidak bisa dihibur, terdiri atas kelopak bambu kuning, diisi gambaran kera bergelut, jantan-betina, digantungi buah bengkudu 2 biji, diikat dengan benang tridatu, digantung bersama-sama di bawah tempat tidur bayi. Mantranya adalah "Hana kita anaku, laba kita, aku adwe kita, druwe aku si jabang bayi, aja sira ulik siligawe, ring jabang raren ingsun, Ah Ah siyah Ih Ah". Bayi itu akan berhenti menangis. Jika bayi masih tetap menangis, maka perlu diberi tambahan caru terdiri atas ketupat sirikan 1 kelan, bantal lenged 6 biji, pisang mas 6 biji, canang buratwangi lengawangi, uang sasari 22, dilengkapi dengan jajan dodol,


Halaman 9b

geti-geti, jajan satuh. Sesajen itu dipersembahkan di Kumbara, maka bayi akan berhenti menangis. Inilah sarana untuk menghentikan bayi menyusu, terdiri atas bengkudu 2 buah, telor. Satu buah bengkudu dipakai mainan untuk anak-anak. Satu lagi dilemparkan ke kotoran sapi. Pada saat melemparkan buah bengkudu itu harus lebih tinggi daripada bahu, dan jangan menoleh. Satu buah bengkudu itu diletakkan di samping tempat tidur bayi. Mantranya adalah: "Ong tka gila, gila, gila, tka ser, ser, ser, tka seneb, seneb, seneb" (ucapkan mantra itu tiga kali. Bayi tidak akan mau menyusu lagi. Sarana memperlancar kelahiran bayi, terdiri atas mentimun uku, diberi gambar buaya mencari bayi. Mantranya: "Ong lebu wong, tka muru rare ring jro weteng, Ong metu, metu, metu". Mentimun itu dimakan sampai habis oleh ibu yang hamil. Ada lagi sarana untuk melancarkan kelahiran bayi yang mati dalam kandungan,


Halaman 10a

terdiri atas daun sente merah, diberi gambar gajah, lalu direndam di dalam air bersih yang dituangkan ke dalam sibuh hitam yang berisi alat gantung. Mantranya: "Ong den kadi gelisanira rare, binuru dening liman, mangkana gelisan ni rare ring jro weteng metu, lah ser, ser, ser". Air itu diminum oleh ibu yang hamil, dan sisanya disiramkan ke perutnya. Sarana untuk melancarkan kelahiran bayi yang mati di dalam kandungan, terdiri atas waribang, lenga wijen, diramu menjadi saripati lalu diberikan kepada ibu hamil itu untuk diminum. Maka bayi itu akan cepat lahir. Sarana pangeger (jimat pengundang) bayi di dalam kandungan, terdiri atas tahi subatah diramu dengan adas, dilumatkan dan digosokkan di pusar ibunya. Mantranya: "Ong rare cili, banyu kita ring jro lawangan, teka blas, blas, blas, kedep sidi mandi mantranku".


Halaman 10b

Sarana pangeger (jimat untuk mengundang) bayi di dalam kandungan, terdiri atas air ditungkan ke dalam tundak. Mantranya: "Ong sasano roro, hug hug, munggwing watu, leh metu, metu, metu". Siramlah perut ibunya. Sarana pangeger bayi di dalam kandungan, terdiri atas daun sirih dan daun temurose, diisi gambar gajah, serta banyu tuli dituangkan ke dalam sibuh hitam yang diberi gambar gajah. Mantranya: "Ong sang bhuta liman, pamburu rare ring jro weteng, lah den age metu". Berikanlah air itu kepada ibunya untuk diminum. Sedangkan daun sirih itu disemburkan di perut ibunya. Jimat pangeger supaya bayi cepat lahir, terdiri atas sirih dan bulun butuh 6 lembar.

Lontar Usada Budhakcapi

Halaman 1b

Semoga tidak menemui rintangan. Mohon maaf kepada Dewa Siwa. Apakah disebut awighna, apakah yang disebut nama siddham, sebaiknya kau mengetahui makna awighnamastu. Jika kau paham, kau boleh menggunakan ilmu ini untuk mengobati. Jika kau tidak paham makna awighnamastu, janganlah kau berani melecehkan ilmu ini. Ilmu ini dinamakan Siwalingga, firman Tuhan yang dianugrahkan kepada para guru dunia. Om maksudnya sarira (badan), awi maksudnya aksara (huruf), ghna artinya tempat bersemayam, mastu artinya kepala, nama maksudnya anugrah, si maksudnya matahari; dham maksudnya bulan. Itulah yang patut dipahami tentang tempat bersemayam Dewa. Kau tidak akan menemukan bencana. Demikianlah firman Dewa pada zaman dulu. Ini merupakan ilmu rahasia, Usada Sari. Ketika diturunkan di Pura Dalem, ini adalah sabda Hyang Pramakawi. "Begitu


Halaman 2a

amat tergesa-gesa kalian berdua, cepatlah katakan sekarang, agar aku tahu!" Demikian kata sang Budhakecapi kepada mereka berdua. Selanjutnya, sang Klimosadha menjawab bersama sang Klimosadhi: "Kami berasal dari Lemah Surat, kami sedesa. Kami ini bernama sang Klimosadha dan sang Klimosadhi!" Lalu sang Budhakecapi berkata: "Baiklah, aku bertanya kepada kalian berdua, aku mendengar berita tentang orang yang bernama sang Klimosadha dan sang Klimosadhi, terkenal ahli dalam meramal dan mengobati, konon demikian!" Mereka berdua segera menjawab: "Hamba memang begitu, (tetapi) hamba berdua ingin berguru kepada Tuan, jika Tuan berbelas kasih


Halaman 2b

memberi anugrah kepada hamba berdua, hamba menyerahkan nyawa seumur hidup kepada Tuan, tetapi maafkanlah. Apakah sebabnya (hamba ingin berguru)? Karena Tuan yang bernama sang Budhakecapi, melakukan semadi, amat tekun dan teguh, sepanjang umur, serta telah sempurna dalam batin, doa pujianmu sang Budhakecapi menembus ke tujuh lapisan bumi, menembus ke angkasa". Selanjutnya, Bhatara Siwa turun menuju Kahyangan Cungkub, bertemu dengan Hyang Nini di Pura Dalem. Setelah beliau bertemu, beginilah sabda Bhatara Siwa: "Wahai sang Nini Dalem, aku menitahkanmu sekarang, turun menuju kuburan tempat pembakaran jenasah, kau Hyang Nini berhak memberkahi segala doa sang Budhakecapi, yang sangat tekun bersemadi. Kau Hyang Nini berhak mengabulkan segala permintaannya,


Halaman 3a

segala kesempurnaan batin, sebab sang Budhakecapi sangat tekun bersemadi!" Lalu Hyang Nini berkata kepada Bhatara Siwa: "Jika itu perintah Bhatara, hamba menuruti titah Bhatara, sekarang hamba turun menuju kuburan tempat pembakaran mayat!" Kemudian Bhatara Siwa melesat menuju alam Siwa. Kini dikisahkan Hyang Nini Dalem datang ke kuburan tempat pembakaran mayat. Maksud Hyang Nini adalah memberikan berkah kepada sang Budhakecapi, karena telah direstui oleh Bhatara Siwa. Dengan cepat tiba di tempat sang Budhakecapi melakukan semadi. Segera sang Budhakecapi menghormat. Lalu Bhatari Hyang Nini berkata: "Wahai kau sang Budhakecapi, cukup lama kau berada di


Halaman 3b

sini, bermalam di tempat pembakaran mayat, apakah yang kau harapkan? Apakah yang kau minta kepada Bhatara?" Lalu sang Budhakecapi menjawab: "Daulat Paduka Hyang Nini, doa harapan hamba adalah hamba memohon belas kasih Bhatara agar hamba paham hakikat makrokosmos dan mikrokosmos. Semoga Paduka Bhatari berkenan menganugrahkan kekuatan batin yang sempurna supaya hamba tidak terkalahkan oleh semua pesaing hamba, dan juga segala tatacara orang dalam memahami asal-usul penyakit, supaya hamba memahami hakikat bisa, racun, dan penyakit tiwang moro, ilmu desti teluh taranjana, serta hakikat pamala-pamali, dan segala ajian ampuh, demikian pula hakikat hidup dan mati, serta hakikat kekuatan sabda, itulah permintaan hamba kepadamu Bhatari Nini!" Kemudian Hyang Nini berkata: "Wahai sang Budha-


Halaman 4a

kecapi, sekarang aku akan memberimu anugrah, baiklah, cepatlah julurkan lidahmu keluar, aku mau me-rajah1 lidahmu dengan mantera Om nama siwaya. Satu persatu mulai dengan Om, na untuk hidungmu, ma untuk mulutmu, si untuk matamu, wa untuk tubuhmu, ya untuk telingamu. Demikian pula makna Sanghyang Omkara, seperti windu, nadha, ardhacandra yang berada dalam tubuh, yang dinamakan asal mula Sanghyang Candra Raditya. Yang berada di mata kanan adalah Sanghyang Raditya, yang berada di mata kiri adalah Sanghyang Candra. Wahai sang Budhakecapi semoga kau paham tentang tatacara mencapai moksa karena lidahmu telah dirasuki kekuatan tulisan gaib, yang merupakan anugrahku, Hyang Nini Dalem, kepadamu! Inilah yang dinamakan tempat Sanghyang Omkara Sumungsang yakni di pangkal lidah,


Halaman 4b

batu manikam, tempat pertemuan Sanghyang Saraswati, di lidah. Ini merupakan pemberi kekuatan gaib kepada batin, sangat utama, jangan sembrono, kau tidak akan berhasil (jika sembarangan). Inilah mantera kumpulan sumber kekuatan: "Om lep rem, ngagwa rem, papare, dewataning bayu pramana". Inilah menjadi persemayaman Sanghyang Saraswati, sebagai tulisan ajaib di lidah sang Budhakecapi, dan inilah doa untuk tempat aksaranya, yakni Om Sanghyang Kedep di pangkal lidahmu, Sanghyang Mandiswara di ujung lidahmu, Sanghyang Mandimanik di tengah lidahmu, Sanghyang Nagaresi di dalam otot lidahmu, Sanghyang Manikastagina di kulit lidahmu, dewanya adalah Bhatara Siwa, sebagai pemberi kekuatan hidup adalah Hyang Brahma Wisnu Iswara, sorganya adalah di hati, di empedu, di jantung,


Halaman 5a

inilah persebaran tempat beliau Sanghyang Tiga, yakni Ang di hati, Ung di empedu, Mang di jantung. Inilah ajian Sanghyang Triaksara yang patut diingat, manteranya Om Ang Mang. Ajian ini sangat utama, jangan sembrono, memusatkan kekuatan batin, semoga kau sang Budhakecapi dapat memahami ajian Nitiaksara Sari, serta hakikat arti Sanghyang Pancaksara yang berada di alam, yang mana tempatnya, yang mana pula lambang aksara sucinya, inilah yang harus kau ingat wahai sang Budhakecapi, semoga kau paham, tinggalah kau di sini, aku akan pulang kembali menuju Kahyangan Cungkub!" Lalu segera sang Budhakecapi menghormat kepada Hyang Bhatari Nini, dengan mantera: "Om niratma ditempatkan di leher, atyatma di antara kedua alis, niskalatma di pusat telapak tangan, sunyatma di pusat kepala, alam dewata yang kokoh". Setelah Hyang Nini terbang melesat,


Halaman 5b

menuju Kanghyangan Cungkub. Ceritanya dihentikan sebentar. Cerita berganti, dikisahkan sang Budhakecapi, sangat terkenal ke seluruh masyarakat, sangat kuat dan sempurna, pandai dan ampuh dalam berucap, segala ragam bahasa, mahir dalam doa pemujaan, bertempat tinggal di kuburan, sangat tekun, demikianlah kisah sang Budhakecapi dihentikan dulu. Kini cerita berganti, adalah dua dukun laki-laki, bernama sang Klimosadha dan sang Klimosadhi, tinggal di satu desa, yakni Lemah Tulis. Mereka sangat terkenal sakti, mahir mengobati, dan tidak pernah terkalahkan oleh segala jenis penyakit, dan sang Klimosadi tidak pernah terkalahkan oleh bisa dan obat racun, tetapi


Halaman 6a

ada kekurangannya, ia tidak tahu mendeteksi (meramal) penyakit, hanya berpegang teguh pada keyakinan dan memaksakan, mencari orang sakit dan yang menyakiti, hanya sebegitu saja kepandaiannya. Dihentikan dulu kisah sang Klimosadha. Kini diceritakan ada orang sakit bernama Sri Hastaka. Ia sangat menderita kesusahan, maksudnya hanya mencari sang Klimosadha. Kemudian ia datang ke rumah sang Klimosadha. Baru saja ia tiba di rumah sang Klimosadha, dengan cepat sang Klimosadha menyapa: "Wahai, Tuan dari mana? Apa maksud kedatanganmu ke mari?" Si pencari dukun menyahut: "Hamba mengundang Tuan, maksud hamba menemui Tuan adalah hamba memohon keselamatan, semoga Tuan berbelas kasihan kepada hamba,


Halaman 6b

semoga Tuan berkenan datang ke rumah hamba, untuk memeriksa kakak hamba, yang menderita penyakit!" Sang Klimosadha berkata: "Aku menuruti permintaanmu!" Tidak diceritakan (panjang lebar), ia telah tiba di rumah si pasien. Sang Klimosadha tanpa sepatah katapun memperhatikan dengan saksama si pasien, serta memegang tubuh bagian bawah dan bagian atas si pasien, segala kondisi si pasien juga diperhatikan dengan saksama. Setelah itu, lalu sang Klimosadha duduk. Kini si pencari dukun tadi bertanya: "Baiklah, hamba berkaul kepadamu, jika nyawa kakakku bisa diselamatkan, hamba tidak takut memberi upah dan hadiah yang sepantasnya. Jika ia akan mati, dimanakah kesulitan mendeteksinya?" Sang Klimosadha menjawab: "Menurutku, jika aku memegangnya, orang ini tidak akan mati, janganlah kau sedih, tenangkanlah hatimu, carilah ramuan obat minum dan ramuan bedak serta ramuan untuk obat semburan!"


Halaman 7a

Orang yang disuruh mencari ramuan segera berangkat. "Dulu, aku sering menyembuhkan penyakit semacam ini, tidak pernah sampai dua kali aku memberikan-nya obat, hanya sekali saja sudah sembuh, sangat mudah aku menangani penyakit seperti ini!" Orang yang disuruh mencari bahan obat segera datang, serta dengan cepat pula telah matang. Lalu sang Klimosadha segera meracik obat. Setelah memberi obat minum, bedak, dan obat semburan, sang Klimosadha duduk. Jika bisa sembuh, tentu banyak orang akan merasa ikut berbahagia. Tiba-tiba saja sang Klimosadha lupa memeriksa nyawa si pasien, sehingga si pasien pun mati. Sang Klimosadha sangat malu. Semua orang yang berada di sana berwajah curiga, sebab baru saja diberi obat minum, bedak, dan obat semburan, si pasien kemudian mati, dan juga sang Klimosadha telah mengatakan bahwa si pasien tidak akan mati, namun kini mati.


Halaman 7b

Sang Klimosadha sangat malu dalam hatinya, akhirnya ia pergi tanpa pamit menuju rumahnya. Setelah tiba di rumahnya, ia tidak enak makan dan minum, siang malam, sang Klimosadha sangat malu. Cerita sang Klimosadha dihentikan sejenak. Kini dikisahkan sang Klimosadhi, termashur dalam mengobati pasien yang terserang bisa dan racun. Diceritakan seorang wanita bernama Sridhani, yang sudah berusia cukup tua, tertimpa penyakit kronis, sangat sukar menangani penyakitnya. Si pencari dukun datang ke rumah sang Klimosadhi. "Wahai Ibu, darimana asalmu? Apa maksud kedatanganmu ke mari?" Si pencari dukun itu menjawab: "Hamba minta tolong, hamba menangani orang sakit. Jika Tuan berbelas kasih kepadaku, sudilah Tuan datang ke


Halaman 8a

rumahku, agar Tuan mengetahui si pasien!" Sang Klimosadhi menjawab: "Jika begitu, aku menurutimu!" Setelah datang di rumah si pasien, lalu sang Klimosadha memeriksa si pasien, dipegangnya bagian bawah dan bagian atas tubuh si pasien. Setelah itu, lalu sang Klimosadhi berkata: "Ini orang sakit terserang racun, ia terkena racun yang diracik orang. Sekali saja, sangat gampang menyembuhkan penyakit ini. Aku sering menyembuhkan penyakit seperti ini. Tidak usah dua kali, cukup sekali saja sudah sembuh, sangat mudah menolong orang sakit semacam ini!" Orang yang punya pasien bergegas membuat sesajen hadiah. Lalu sang Klimosadhi merapalkan mantera untuk membuat obat, bedak, dan obat semburan. Setelah itu, lalu sang Klimosadhi mengunyah daun sirih, dan memberikan sepahnya kepada si pasien, serta menyandangnya


Halaman 8b

Setelah itu, tiba-tiba si pasien pusing, tidak sadarkan diri hingga malam hari, dan dadanya sesak, kerongkongannya seperti tersumbat!" Si pencari dukun berkata: "Mengapa bisa begini? Lalu apa yang dapat dilakukan, apakah obatnya perlu diganti? Hamba minta tolong dengan sangat agar ipar hamba ini bisa sembuh. Hamba tidak takut kepada upah, maupun hadiah!" Lalu sang Klimosadhi mengganti obat. Setelah obat itu diminum, tetap saja si pasien pusing tidak sadarkan diri, tidak bisa makan, lalu akut. Kemudian dengan cepat sang Klimosadhi mengeluarkan mantera, melalui ubun-ubun, telinga, hingga sang Klimosadhi kehabisan akal, memusatkan batin bersemadi bertumpu satu kaki. Si pasien semakin tidak sadarkan diri. Lalu sang Klimosadhi berkata:


Halaman 9a

"Ah, jika demikian keadaan si pasien, aku yang salah memberi obat!" Tiba-tiba sang Klimosadhi pergi, ia sangat merasa malu, bertolak pulang. Setelah tiba di rumahnya, muncul niat sang Klimosadhi, bermaksud berguru kepada sang Klimosadha. Segera sang Klimosadhi pergi ke rumah sang Klimosadha. Begitu ia tiba, sang Klimosadha menyapanya: "Wahai adikku, sang Klimosadhi, selamat datang di rumahku, apakah maksud kedatanganmu, adikku?" Sang Klimosadhi menjawab: "Aku bermaksud berguru kepadamu, kakak!" Sang Klimosadha berkata: "Mengapa kau ingin berguru kepadaku? Jika begitu, adikku, kau tidak akan mendapat apa-apa. Kakak juga tidak ingin mengangkat murid. Apa sebabnya, katakanlah, wahai adikku!" Sang Klimosa-


Halaman 9b

dhi menjawab: "Beginilah asal mulanya. Aku mengobati seorang wanita, yang bernama Sridhani. Ia terserang penyakit kronis. Di situlah aku kalah, aku sangat malu, itulah sebabnya aku hendak berguru kepada kakak!" "Jika begitu, kau sia-sia saja, kakak juga ingin berguru, sebabnya adalah kakak mengobati orang sakit bernama Sri Hastaka, seorang lelaki, di situ kakak kalah!" Sang Klimosadhi berkata: "Jika begitu, marilah kita melakukan semadi, aku menurutimu, jika kakak mendapat wahyu, aku minta tolong kepadamu, jika aku mendapat wahyu, aku akan menolongmu, demikianlah maksudku!" Lalu sang Klimosadha berkata: "Jika begitu, sulit rasanya, adikku.


Halaman 10a

Jika kau setuju denganku, marilah bersama-sama denganku, aku ingin berguru kepada sang Budhakecapi, sebab sang Budhakecapi mendapat anugrah dari Hyang Nini!" Sang Klimosadhi menyahut: "Jika begitu, baiklah, aku setuju denganmu, kakak!" Akhirnya, segera mereka berangkat menuju kuburan tempat pembakaran mayat. Setelah tiba di tempat sang Budhakecapi, lalu mereka berdua disapa oleh sang Budhakecapi: "Wahai Tuan berdua, apa maksud Tuan datang ke mari, begitu tergesa-gesa, berdua, silakan katakan agar aku mengetahui!" Sang Klimosadha dan sang Klimosadhi menjawab: "Hamba ini berasal dari Lemah Tulis, hamba sedesa, demi-


Halaman 10b

kianlah Tuan, hamba berdua bernama sang Klimosadha mwang sang Klimosadhi!" Lalu sang Budhakecapi berkata: "Baiklah, aku ingin bertanya kepada kalian berdua, aku mendengar berita orang yang bernama sang Klimosadha dan sang Klimosadhi, terkenal mahir dalam pengobatan, begitulah konon!" Segera mereka berdua menjawab: "Hamba memang begitu, (namun) hamba ingin berguru kepada Tuan, jika Tuan berkenan kepada hamba berdua, hamba menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuan, disertai dengan permohonan maaf hamba!" "Wahai, adikku berdua, agar aku dapat mengetahuimu, apa sebabnya kau ingin berguru kepadaku? Katakanlah dengan sejujurnya kepadaku agar aku paham!" Sang Klimosadha menjawab: "Sebabnya hamba berniat keras berguru karena hamba pernah mengobati

Rabu, 20 Mei 2009

usada sari

Usada Sari

Print

E-mail

Om Swasti Astu
Buku Usada Sari puniki kemijilang wit sangkaning pengarsan Ida dane sane seneng ngawacen buku-buku BALI.
Banget pangelungsur titiang ring ida dne yening pet wenten kepangguh aksara sane tan manut ring pangarsan Ida
Dane riantuk wenten salah cetak ring sejeroning buku puniki.

Pamuput atur, titiang ngaturang :
Om Shanti, Shanti, Shanti Om.
I MADE GAMBAR

I. USADA SARI
KAPUTUSAN SANG HYANG WISNU JAPA

Ong Awisegena mastu nama sidem, Ong Saraswati wipe Sastra ye namah.
1. Mihan kapusan Sang Hyang Wisnu Japa, kasidian ni a Sang Hyang Mancongol, duk angosadhi tika Tri Buana, pamigrahanira Begawan Mertyu Kunda, ring para Jana, ring para Jana, ring siyu sandikanira Sang Hyang Praja Murti, kerta nugrahanira Betara Yogi, ring catur wana sekrama, luwirnia : Begawan Merdu, Begawan Weraspati, Bgawan Mertyu Kanda, Begawan Kasiapa, ada aksara wariga, Agama, sarwa sandi gering, usada tiga luwirnia : mapata, usada, dharma usada, kalimo-usada, nahante triwikrama mulia, panunggalaning usada, matemahan usada-Sari, tiga masarira tunggal, waya keramanira utama, weruhta sira anggawe gering, weruh sira angawe tamba, anganing kalinganing sastra iki basa peluta ngarania.
Ane anggawe geringe sami, Begawan Mertyu Kunda, panugrahan nira Sang Hyang Wisnu, duk mangeka jagate nguni, anuduh Sang Hyang Iswara, kalingania tunggal, kange gering lawan tamba.
Tamba ddi gering, gering dadi tamba, derestin nira Hyang betara tiga, Ida Hyang Iswara, Hyang Brahma, Hyang Wisnu (angin, api toya), dadi silih diri kerama, Sang Hyang Wisnu malingga ring sastra sanga Hyang ring patikaning genta pinara pitu, Sang Hyang Kelimosada, marmane ana balian, tatiga ring sarira, lanang wadon kedi, ane ageringin, panes, nyem, sebaha = punang tamba, panes, nyem, dumelada, kangawisyani, buta, manusa, dewa, mangkana luwirnia, tuwenia tan tatwaya, jahtahsmat, kunang waya keramanira suksema, ring usada sara, kang balian wador ring siksikan, tongguniraa (genahnira) aran-aran ibalian Sisik, anambaning gering panes.
Kang balian larang = mungguh ring kalong, I Dukun sakti ajapamantra ngaranira, amanbanana, lara bengka. Balian Samarana wera, maka ngaran Sang Hyang Kulputih, ring siwadwara paterana, anembanin lara kabeh. Anata waduanira Batara Brahma, angawwe kena gering saluwirnia, ne mearan I Buta Brahala, I Butaa Kapiragan, I Buta Setan , I Buta Ajil, I Buta Kakua, I Buta Saliwah, I Buta ari-ari, I Buta Rudira, ika ngawe gering manusa, maka ngaran tiwang, ana mangkana.
Malih Betara Wisnu angawe balian, anembanan gering mangkana, mijil Sang Hyang Suksema Dana ring mangkana, mijil Sang Hyang Suksema Dana ring Ungsilan, pita warna (kuning rupane), ling sabdania, siwania Sang Hyang Dwara angga.
1. Muang mijil maring pegantunganing ati, Sang hyang Suksema Dana Wisesa, rupa tan pasingsingan, Rang, sabdania.
2. Muah mijil Sang Hyang Darma Wisesa, ring telenging papusuh, rupa kadi damar damar tan pakukus, Ong, sabdania, anambanawa lara kabeh.
Malih Buta dengen ngawe-ngawe lara, nini Siwa Gotra anambanana, waras.
3. Muah yanana ngawe lara padanira leyak, ijaran gayang, katylak denira yang jarasanggana gada.
4. Yan ni Larung amasangguna, kinalahakena denira yang Empu Siwa Gandu.
5. Yan I Wak Sirsa Amansanguna, kinalahana denira I Cambra Mina.
6. Yan I Misawadana amasangguna, kinalahana denira Sang Hyang Empu Mina.
7. Yan Ni Gandi amasang guna, kinalahakena denira Hyang Wisnu Panjara
8. Yan Ni Lenda amasang guna, kinalahakena denira Bima rempak.
9. Yan Ni Lendi amasang guna, kinalahakena denira Hyang Pengakan Baha.
10. Yan Ni Lendia amasang guna, kinalahakena denira Sang Brahmana lare.
11. Yan Ni Randeng Jirah amasang guna kinalahakena denira Hyang Empu Pradeh, denira Empu Baula.
12. Makuweh pepasanganira Hyang Brahma ring lara. Hyang Wisnu akueh pepasanganira ring usada, Hyang Wisnu akueh pepasanganira ring usada, yanang pembedaning, pambedaning rah, pambedaning tenggek, minta pamigraha, ring Sang Hyang Perajapati.
Wineh ana caru seenang nira. Muah yaning pamidandanira I Buta Brahala, sumurup ring pangan kinum, magenah buk temahanta upas geni, dadi gering antuk gerubug, ana maka susuwukira Sang Hyang Suksema Darma Wisesa, tiih tandurana ngapit pamesuan ring jaba jero, bantenana bubuh, uyah areng, sari-sari abantan, purna, denira, kayatna kena ngastiti dewa ring kayangan, aturakena daksina, canang burat wangi, lenga wangi, anturena bakti minta sadia, maka rahayunira, ana panulaksaira dulurana mantra, masedana segehan, nasinia saja (8) tanding, anging nora misi geni, sedah paros, aparos, iwaknia uyah areng, tabuhnia toya, ketisang ping sia (9), toyane mantrain, mantrain, : pukulan sangamangkurat, Sang Hyang Brajapati, sira sanginilara, aja sira amilara, sarwaningsun, mah sagrahaning sun, dewa sueca, buta welas, teka urung, tiga kali ucap, Ong Ang Mertha ya namah.
13. Muah berataning wongagering, amangan sege, marep kaja menang sesania alah (kutang), muah pengeraksa ning wangagering, serana, nasi akapel, uyah areng, mabe bawang, tabuhne toya, demarne linting, bantenang di tebananing wongagering, benjangne anyudang ring toya, mantra : Idepaku Sang Hyang Mertyu Jiwa Sakti, anungguana wongagering, yanana paksana leyak siksa, buta saluwiring ala paksane, pinangan denira Sang Hyang Mertyu Jiwa, punah saguna Wisesa, nemu eeka pupug punah, teka ngeb, urung, 3 kali ucap, Ong Yang Dharma Suamem, ya namah. Yan kalaning tengah lantri (tengah lemeng) wehana wangagering tajin sakewasa, mantra : Ong amartha dewa yenamah.
14. Sesapan nampeh damar, mantra : sirep matan maling matan dusta.
15. Muah yan ana masangana tetulak kari surya pasangana yogia nira sidhi, muah yan nara madruwe mantra tatulak, ametana bawang encakin di batu basa ping telu, pejangin telepakaning tangan suku, tia sara wenang wede leyak muang sarwa buta.
16. Muah yana ngingu wong wong ngagering keramania ayu, ana maweh sege, anut panca wara :
Yan ring Umanis, limang sopan wenang luwihan kuasa yan ring Paing, siya sopan wenang, luwihan kuasa. Yan ring Wage, petang sopan wenang, luwihan kuasa : Yan Keliwon, kutus sopan wenang, luwihan kuasa.
17. Jiwananganti araning berata, angundurang gering ketatuania, keramanira Hyang Wisnu Japa mangkana, saluwiring tamba sida sarana derestinira Sang Hyang Iswara perama sidhi, saluwiring tamba masedana mantra, derestinira Sang Hyang Wisnu Japakena, kinembulan Sang Hyang Prajapati, ring wisesa, ruwijilanira sarwa sandi, muang paba leyak wisesa, sama angaraban roma aropa-ropa, waluya betari mara ring merece pada sakeng manik, sewecanira betara guru ring sang Hyang Brahma sidhi, narwane leyak akrama kadi dewa.
Sanghyang Wisnu winwhan denira betara Siwa, maka panulak leyak wisesa, maka ngaran Siwa Wijaya, Jara Sanggara luwa, jara sanggara gada, miwah Siwa Sumedang, derestinira Hyang Wisnu, maka ngaran Wisnu Wijaya. Wisnu Panjara, derestinira betara Bayu, maka ngaran Bima renpak, Pengakan Baha, derestinira Hyang I Suara maka ngaran candu Sakti, Empu Siwa Gandu.
Derestinira Hyang Makesora, maka ngaran Empu Pradah, Empu Baula. Derestinira Hyang Ludra, maka ngaran Brahma lare, dusta ngesam.
Derestinira Hyang Mahadewa, makangaran De.
18. Derestinira Hyang Sangkara, makangaran Cambra berag, Pitik bengil.
Derestinira Hyang Mareka, mekangaran Kertha Kundawijaya, suniawijaya,
Derestinira Sang Ngadikala, makangaran Kala Sumedang, Kalangesam
19. Derestinira Sang Hyang Kerana, Japa Sakti, sesapan muang sarwa tatulak kabeh, pematuh pengasih, nihan kerananira sang mamurti sakti, welassira Hyang Wisnu, maka sandianing nira ring japa mantra, nihan kerama nugrahanira hyang Wisnu Japa ring sang ngamangku Sadhi, anging rasa dewek triwikrama, maka gerani japa mantra, luwirnia : bangkolin lidah betara guru, mediang lidah sang Bagawati, pucuking lidah, Kelikojoti serane, bongkoning lidah Sang Hyang Kedep, madianing lidah Sang Hyang Sidhi, pucuking lidah Sang Hyang Mandi, sng tri mandi ring citra, Sang Mandi, sang tri mandi ring cita, Sang Mandi wisesa bayunku, Sang Hyang Sapa mandi ring Sabda, mandi separaning wuwus, tingkahing amantra sakuluwirnia, sagenahing carik, wenang mangkihan sidi tatuania yan mangkana.
20. Yana ngarepana wongagering tutuhakena semada sekawenang, sabenering luwu-luwuh, mantra :
Idepaku Sang Hyang Prajamangsung leyak, Sanghyang Kukus anundung leyak, lah manra, tiga kali ucap, nyug tompel larang oe-mai, poma-poma-poma.
21. Yanana gering bongka, luwirnia panes, asera, Sebeha, pada bengka, tamba, bangle pitung iis, bejekin uyah, panggang, dor simbukan panggang, sembar lambania mantra : Ong lara mengka, geni-banyu-angin, teka idu putih nembanana waras, jeng.
22. Muah, serana, don uyah-uyah mecanggah, batun nagka, uyah, sembar lambania, siksikania, mantra : Ong Sang Hyang Brahma Angin, waweh dagdig keranawisia, Sang Hyang Mertha sanjiwani nambanana, saak-saak-saak.
23. Malih, serana, kerikan buah, don tabiya dakep, katumbah, sembar lambania, mantra : Sang Hyang Candu Sakti raja panulah, anyaak lara, wisya dadi amertha, saak-saak-saak.
24. Yan lara meteng ngilut, henek ring ulun hati, seraana kapkep buwung pitung bidang, don dadap kuning, nemalinggeb, pitung bidang, barekan sungsungan, beras cekuh sembarakena larania, mantra : iduhining lare, amantra amusti abang.
25. Yan seneb-endel, tamba, serana, kerikan nyuh, manungge buah kepasilan, kasuna jangu, mantra : Ong saak bumi peretiwi, larane sianu teka saak, teka waras jeng.
26. Utamaning Mangku Sadhi, ayua sumber-sumbar merecaya, ayun nuu alapane, purnakena maka sudaning sidhi, kerta mangkana, sekala niskala ayu, suarga pitara tama, apan angomaha ring usada, ayua ngelompang tihi sarpana mangkana, maka sara maka waya keramaning sera ring sedana, sedani usada, ring paribasa liken, amasangana tamba luwirnia usada, keriding makuweh kang sedana, ingatut lawaning gering,aserep, panes, muang sebeha, niata cidra ulahakena ring pasang surudnia, kang lara juga tujunen, masangana tamba, panastisnia semarana.
27. Yana lara Brahma, Wisnu temba
28. Yan Brahma-Wisnu lara, I Suara tamba
29. Yan I suara, Brahma-Wisnu tamba
Apan dewa tiga silih diri wenang, niata keyatna kera, den mawas rasaning sastra sanga, muang Budha kecapi, niata busananing sanga mangku usadhi.
30. Yan lara langu, serana, yeh empulan pangedangan, encebin don kelor, telung lunggah, tutuh irungnia, serana, don dapdap telung bidangne malinggeb nekuning, katumbeh telung besik, sembar gidatnia, telung keprusan muah, serana, candana, jebugarum, masuwi, gamongan, sami asab, indelang ring tuwed bawongnia. Muah mbania uyah, sembarakena ring siksikan, mantrania tunggal, mantra : angkuputung, bangke di satra piyung, terasianune puyung, kerepiyak baar sambu, kerepyak pada waras-waras-waras.
31. Yan lara tan kuasa magelekan, sabda wangke, ngaran, serana, candana, asab, juwuk tambus, kemkemana ring cangkem, arap kebaonge, mantra : ujuanku angsaran, tiga kali ucap.
32. Yan tan kuasa mangan, serana, reraambutan dapdap, jajah pule, ulig, bangketnia inum, sida serana. Malih tamba, serana, yuyu telung ukud, kupak, pejangin mica pada mabesik, panggang, pangan sidas serena, malih temba, serana entip lamlah, pejangin, ne dumala, wus lebeng pangan, mantraa : (ng rasa udani ya namah).
33. Tamba tuju, serana, babakan wangkal lunak mara pelut, kusuma jangu, beborohang. Malih, serana, untung isen, don kasimbukan kasuna jangu, cendana, ulig, wedekakena, malih, serana, akah teter, kasuna jangu, yehin arak, wedakene.
34. Yan kerana sakit dipolone, serana, juwuk putih rebut sidem, don tingkih ne dumela, jit bawang telung jit, adas wedakena.
35. Tamba lelengedan, serana, buah dumelekat, tembus, batun nangka, seseb gelesang, rujak yehin tebu, mantra : Ong tanana lar ong.
36. Tamba, lara kusta- agung, seerana, sulasih miik,jebugarum, sintok, masuwi, canana, gamongan, tain yeh, gaguntingan, buah awar-awar, isinrong, sami ulig, nyuh mulung, semula kaja kangine, abungkul, seeb gelesang, nyanyah, tingkahe nenyanyah, kaditingkahe wong ngawe arak, lengis ika modal, to anggon ngapunin kustane, sing lara olesin, mantra : pukulun batara-batari, anggawe lara agung, buta buti anggawwe lara agung, mijiling pametuan, ketambanana deniraa Sang Hyang Licin, denira SangHyang Sukla nirbana denira Sang Hyang maraka, kalukat denira Ardacandra, denira Sanghyang maraka, kalukat denira Ardacandra, denira Sanghyang Windu, denira Sanghyang Nandahening dadi Sang Hyang Nandahening, Dadi Sang Hyang Bayu serayu, lara dadi uyah dadi bacin, dadi peluh, tiba melaraden, Ongkara rajiya mertha yenamah, Ang-Ah jeng. Yana ngawe tamba, ring dina kajeng keliwon undan, di sanggah arep kamulane, daksina abesik, canang burat wangi, mandus di tengah lemenge, melalung uli dibalene tunggal kaliyon, lamurud nyane, jae-pait, beratan nyene, tan kuasa mangan beyan anak mati, tan kuasa mangan ulam bawi, tan kuasa mangan ulan maisa, sanga lara dharma budi,arti juga maka hening sasiranira.
37. Tamba tiwang, serana, uyah pangan, mantra :
Ong tiwang mutah - tiwang mutah - tiwang mutah.
38. Tamba Tiwang, serana isen kunyit, kapkap, gamongan kasuna jangu, ulig, uwapang.
39. Tamba Tiwang, serana, kunyit, pamor bubuk, wedakena, mantra : ih buta soga ngawe tiwang, Sang Hyang Candu Sakti nambanana, waras-waras-waras. Malih serana, tain sampi, oleskana telapak lima-batis, tampak dara mantra : Sang Lambu dara amunah tiwang bayu, tiwang bangke, sakuwehing tiwang punah, Ang-Ah jeng.
40. Mising, serana, muncuk sege aruan, yeh empulan pangedengan, pangan, mantra : Ong-Ang-Ung-Mang, brahma mepet, Wisnu mepet, isuaran mepet, waras-waras-waras.
41. Puruh, serana base apakpakan, masuwi kasuna jangu raris mabulat, ngaba pangesan, ngarepin jineng, kerupu kuasa, pangesaneman terain, simbuh telung keprusan, raris gebugan kelait jinenge, mulu kaja kangine, ping telu, lantas kutang pangesane, ayua nolih mantra : anglupuyung, wangke di setra puyung. Terasianu puyung, kerapiah betara sambu, kerapiyah pada warass, ucaping ping telu.
42. Mata kusta, serana pamor, langis tanusan, olesakena. Mantra : kusta tepi , ancir-ancir demengelarai pratanjala waras-waras-waras.
43. Tamba, langu macek, serana, terikatuka, cemcem, don dapdap kuning, katumbah, isen, tambus, sembarakena genahing lara, mantra : ih buta tawadana, anggawelara, Sang hyang Iduputih anambanana, waras-waras-waras.
44. Tamba tuju bengang, serana metu getih ring silit, serana, kapkap, isen don sembung, ulig, yehin candana, bangketnia inum, mantra : Ong Yang amertha sanjiwa ya namah suaha.
45. Tamba, edan, serana, kalianti irese sakemulan, natan jae, kamenja, muncuk liligundi telung muncuk kasuna jangu, yah kelupakan biyu gedang saba, yeh Citra tutuh erungnia ping enem. Mantra : Ong buta wigeeraha, manusa wigraha. Dewwa Nigraha, sahya tutur jati anambanana waras, waras, waras.
46. Yan panke doyan mati, serana besi kari, wusminantra, tanceban dilongane genah manakan, banten tumjeng abungkul, iwak ayam putih pinanggnag, ayabin besine ping telu, raris tenem, mantra : Sira sang hyang guru reka, angurep lare, kamabang dadi wadon urip, kama putih dadi lanang urip, kama dadu dadi setri urip, kewana urap-urip jeng.
47. Yan sampun lekad larene, abut besine pasuang umeh pandene, anggo gelang, sampun puput dadi gelang, mantrain, wus mantrain gelangin larane, mantra : Ong Sang Hyang Bayu angurip lere, Sang Hyang wisesa lare, waras tan pasingsingan, angira ring nabi setang, A, ira sekeng bun-bunan, teka urip, tiga kali ucap.
48. Pangeraksa jiwaning lare, serana, lontar tulising mantra kaya iki, gantungan ring tangan lare kiwa, wedi kang leyak kabeh, gering wisya purna, mantra : Sang Hyang Tiga angeraksa jiwa, Sang Hyng Taya ngeraksa bayu, Sang Hyang Perama Wisesa ngeraksa sabda, Sang Hyang Cintiya ngeraksa idap, buta leyak sih, jadma manusa sih, patuh ingkup, asih,…………..
49. Memen larane wehana muntil mantra kaya iki, mantra : pukulan Sang Hyang Candu Sakti, Sang Hyang Raja Panuluh, Sang Hyang Amengkurat, mengaraksa jiwa wisesa, uripku tan karescan tan kakenan turut kambuh, tan ketaman gering wisia mandi, lunga aku jati, sing ala, tulak-tulak-tulak, Ang-Ung-mang, Ang, Oya.
50. Iki mantra Wisnu Sepatika, ngaran, Sing serana wenang, ingsun angidepane, Sang Hyang Wisnu Japa, ring sarining kumuda Keresna amasangana metha sanjiwani, anambanana lara kabeh, wisiya dadi mertha, urip langgeng tiga kali ucap.
51. Malih jiwa penganti, ngaran, ratuning pebayon, sing serana wenang, sembarang ring inan batis ping telu, ring ulun hati ping telu, ring pabaan ping telu, mantra pukulan Sang Hyang Guru rekadewaning bayu, bayu Pramanawa ring papusuh, sama anunggang surya-Candra, bayu-sabda-idep ayua pasah, bayu langgeng, ung petastra suda ya namah, Ang-Ah, jeng.
52. Yaning wong agering, serana, idu bang, basma kena selangan alise, mantra : pukulan Sang Hyang Tiga nyana suksema, kekeben uripe punanau, dan gawa ring pantaraning susumena, sanarung jening dewata sanga, sahasang jata, keraksa dening manusa sakti, sing ala tulak,gering wisiya punah, ya merana tulah, Ah, jeng-jeng-jeng.
53. Yana ngulati tamba saluirnia, ayua ngelawatin, sesapan ngamet tamba : Sang Hyang Siwa masususpan, waras jeng.
Mantra nguling tamba : Sang Hyang kasiha pangelembat mertha, Ang-Aah, jeng, mantra masangan tamba : Ong Wisnu Sepatika, angaji sidhi, suda ya namah.
54. Iki ratuning tatulak, sing serana wenang, pukulan Sang Siwa Tiga, angalahakena leyak kabeh, Sang Hyang Siwa Sumedang manudung leyak, Sang Hyang Siwa Gandu angimpus leyak, Sang Hyang Siwa Wijaya amatening leyak, teka kekeng tiga kali ucap, dingkel, udep tiga kali ucap, Ong Rang-ring Sah sarwa durga wisesa ya namah, telas, utama iki, tenana muah, pingitan, sira juruak mangkana, yan sira wera, campah sale nira sesti, yan tasak denira ngeregepana Usada Sari iki masarira sira balian, delaha suarga pitaranta maring Wisnu loka, waya keramanira ring usada uliken, mapan akeh ikang tastra siningid denira Hyang Widi, tuwinia tan tatua keramanira iki, muahnimitaning aksara iki sakeng sampilan.
55. Nihan yaning wongagering kena sasab, awakania mati aneh, serana, babakan dagdag, kasuna jangu, balang anggas, ulig, meyeh cuka, weda kena.
Malih, serana, tengeh, ganti-gembong, kerikan kawu disemane, babakan kacemcem putih, kasuna jangu, ulig, wedakena kening peteng, mantra : ibuta leyak, kala wigraha, wisiya mandi, aja malaranin sianu, teka waras-waras-waras.
Malih serana, muluk bebek, sintok, masuwi, candana, ulig goreng, lengisnia angggen mengapunin, mantra : idepaku Sang Hyang Suksma Dana Wisesa, anambana na sasab dening Dewa, sasab dening manusa, sasab dening angin, ketambanana denira Sang Hyang Mertya sanjiwani, teka waluya jati waras-waras-waras.
56. Tamba mata lara, serana, miana cemeng, telung muncuk, kucapet banyunia dagingan uyah uku, tutuhkena matania, sembarnia, serana, kepasilan, dalima kepasilan baingin, kepasilan kelor, seeb nyanyah, mbania katumbah bolong, sepet-sepet, sami nyanyak sembarakena.
57. Tamba wetong angulet, serana, apuh bubuk, wehnia juuk linglang, lenga, urapekena ring puser, mantra : Ong marija tiga kali ucap, lah waras-waras-waras.
58. Tamba pupu mata peteng, serana, sumanggi gunung, kasuna, alit mantra : Ong Brahma seca melela limuti, kelamukan dening puana, Ong biar celeri tiga kali ucap.
59. Tamba bebeng, serana yeh dicanting, sirat ping telu mantra : kalimun, tangiya simunta kalimun, layarku siaras gunung, tetalenku tetaline roh, tiyangku sipat benerjangkarku sipat kukuh, iman tangiya nisi batik, tana pakiyuh, ngti sira.
60. Iki panyangker, serana, idubang, basmakena, mantra : ih nyai Ratmamenggali, sami dahar kadahen nyaine, poma, mati nyai kenangan, beli I Ratna Baula, poma-poma-poma.
61. Malih serana benang anyar, mantra : Nyai Ratnamanggali tuduh kaulane, ira betari Durga, poma-poma-poma, idepang sambadan dadonge, poma-poma-poma Ong Awigena mastu nama sidem.
62. Iki Dewa kandapan ngaran, Bowes, metu sira saking guminingsung, mungguh sira ring Sira Duane, raksanen ingsun deperayatna, ana sameten nira patpat, kona ngeraksa iringsun, munggah sira saking musa kantaningsune, munggah sira ring tengen, raksanen ningsun den perayatna, Angeran natu saking nabe ning sune, raksanan ningsun den perayatna, Alametu sira saking nabening sune, raksanan ningsun den perayatna, Alametu sira saking selaning lelata, raksanan ningsun den perayatna, iki lekasania, antu menga, jimat tekana ring sabuk.
63. Pematuh, serana, idu bang (poos barak), basmakena, mantra : A, kita Sang Hyang buta leyak, apan aku amatuhin, dadi manusa wisada, apan sira tunggal ring aku, aja sira salah para ring aku, teka patuh ingkup, poma-poma-poma.
64. Iki pewaarh betari Durga, ngaran, betri Durga kala kalika, magenah ring sema Agung, buta kala dengan, magenah ring tegal penangsaran, burah nini lambani magenah ring ulun pangkung, karang rejeng, teledu ngunyah, gagiring sampi, kai suba weruh, yanggapati ring bongkol layah, Banaspati tengahing layah, Banaspati ring tutuk layah, seranan keneh.
65. Niha dewa kandapan ngaran, Sang Hyang Sedarasa, Sang Hyang Sedasakti, Rati mas kuangtaa, Sang Hyang Darma putra, Sang Hyang tutur manget, serana, masekur kuning.
66. Pamurna, ngaran, mantra : Ong ngant manuut, manurut, I Rare Cili sejeroning weteng, tan kuasa wong agung anyuduk awak sariran kune, wong agung pada welas asih, ring awak sarirankune, apan tunggal wadihane, betara guru sakti poma-poma-poma, serana, masugi marep ketaben ping telu.
67. Pematuh, ngaran, mantra : Ong teli malolohanpanae beloni diri, delak masuk keteline, sangemengkune gumi, teka patuh ingkup, ingkup-ingkup-ingkup, serana kasuna jangu.
68. Mantra : idep betara Siwa, lumaku angambara, buta leyak masiva keaku, karang marga tenget aeng pada numlah teken aku, sakuwehing dusta durjana, teka rep sirep, teka sidi di teka piak, sidi mantranku.
69. Pangucur, ngaran mantra : Ong nini penganten, ingsun nyaluk ingonan, norane ingsun aduwe ingon-ingon, kala pasah sungki, mai sira mangan, medaih-motih, tut peparan peparanku, kedep sidi mantranku, sak pasah sungkit.
70. Pemadang ati, serana, sega sakepel, pangan, mantra : Ong setaka jati, ingsun nyaluk pemadang ati, lepas mata menget ati, Hyang pada menget, menget-menget-menget, wus minantra pangan, menget palania.
71. Aji maya Kresna, ngaran, mantra : Ong Brahma ya namana tengen, Ong Wismuya nama kiwa, Ong I Suara ya nama tengahing rana, Ong-Ong Seri jagat paduke Buane masarira kabeh, lekad dewek, resepakena Sang Keresna ring seleming mata, mangkana kawarahakena.
72. Piwalas, serana, pees-bayu, mantra : Ong Sang Hyang Kamajaya-Kama Ratih, ketua atine sianu tiba awor ring awak sarirankune, teka rabut, teka anake luh analengku, teka welas asih, asih-asih-asih, kadep, sandi mandi mantranku.
73. Iki sasrirep, serana, liligundi buntil, talining benang teri datu, telung ileh, mantra; Ong, bengong-bengong-bengong, menyelengong, bengang-bengong, ana wangke mataluh di setrane, tan pagedisa, tan pangucap, ana satru musuhku wong kabeh, tan pagedisa, atine satru musuhkune, lung tetelung pangucapmu, kukul tangan mune, tagel layahmune, bulunta, takna sapenggel, cangkemu, tan kuasa ngucap, irungmu tan kuasa ngungasa, ingiring ingsun gajah ring arepku, macan ring urinku dihen meran metu tunggal, dihen ring arepku, dungkul wedi, lipia mundur, piak pegat pisan, bega bisu kipek-kipek, kituk, kituk jeng.
74. Piwelas, serana lengis miyik, lisahakena, mantra : ih panji apekik warnania, tuan jaya dana wisesa, sari-sari, kisari sabda idep, bayukti, ih ija ko cungka, aku angin angin, teka sir-sir.
75. Tamab walang sangit, serana kelapa gendis, semabrakena ring sawah ider kiwaw, den watra, mantra : Ong walang sangit, kita teka saking sabrang melayu maring Bali, tan papurus , tan pabaga, siraa walangsangit talo campah, sidi mandi mantranku.
76. Tamba sawah kameranan, serana, suruh putih ijo, daringo, bawang putih, mantra : Ong celengira betari winuduh dene Sangkartikagati eman dadi kama, taine menadi lanas, uyuhe menadi walangsangit, ulune menadi iler, matane menadi manuk, untune menadi tikus, Sang Kartika tunggua gaga sawahku atambe tadah saji nta, apan aku weruh ring ketatuanmu, duk winuduh dene sang kartika, beratania muda.
Ong sang durma-durma manuk mara mati, tikus mara mati, kiwalangsangit mara mati, siyuh kubur pada lunga, lunga-lunga-lunga, sembar angiwa, wus ruwuh ring pangalapakena, base ambungan, pirak 225, mantra ngarepin sanggar. Ong Sri Wisnu pancaran Siwyem, abedytem dusta weranem, ugrantejo maha weyem, saarwa satru wina sanem. Tri purusian damanantu, Brahma Iswarakeretem, tadahem saptrawaksyatem, atua raksa wahem sada.
Pada raksentu gowindo, janggia bijancatri wekerama, uwanta Kesewa rakse, rakse guyanta tahari. Udaran padma nabsca, peraste taksan tuna menah. Wamo pa suwestito Wisnu, deksine Madususana, Baudwo wasu dewasca, naro singo werdistitah, Resikescana sike, neterene roya norakse, lelato garuda duaja, kewale wenateyasca, Kesawa sirasem Setitah. Ananta sarwa raksantu, perestite Wisnu panjarem, Wisnu panhjarem wistowem, atma raksa ahem sada.
Ong puwye siyat sundariksa, ageneya sri darastata, waksine cakra manisca, neritiye, sada modarak. Purusotama waruniyem, wayabiyem pita wesanem, gadadarasca kowiyem, ersaniym sangkama diset.
Patala kurma rasantu, akanca sudarsana, sanitiyem sarwa geetresu, pratisce wisnu panjarem.
Wisnu panjarem wiscawem , wicarami maitale, raja duare patigora, sang gerame satru sangkate.
Wadi suprasta wascewa, wyagrancewa bayyawahem, dakini buta prettesu, baya nastika darsana.
Aputra labate puputrah, dana hina dana lebat, murciate sarwa pape biyah, Wisnu loka jagatpati.
Ong Sri Wisnu panjarem, kerodahem padma utarem, sapta locanem driyahem, padma dipemautarem.
Wisnu koroda durga maya, wisnu murti buta maya, kerodaanem paadma utarem, Ong Sriya wenamah suaha Ong Wisnu we namah.
Iti Wisnu panjarem kepergolan wenang mider.
77. Giwelas, mantra : Ong Sang Ngeremdalupwing pertiwi, payungakasa, gubar prawatek dewata kabeh, paran sangkan kita wigubar, jaran goyang anibaken guna pengaruh, tibakena na ring segara bentar pinarah pitu, ingsun tibakaken ring atine sianu, ladmati, mungkur asih, tekateg nyer, teg nyer, serana lengis nyuh mulung, nunggal mula kaje kangine, akarya ring dina biyautara, keliyon, arepin sanggar kamulan, pangorengan kuali-kuali waja, alesing wong kinarsa, ayua wera pingittinemen.
78. Mantram saluwering sembar, mantra : ih celak bapa poleng mepaid, teked ditahane, empat kali ucap, singgahina, teka sisiyag, sisiag,-sisiyag, kedep sidi mandi mantranku.
79. Pangejukan leyak, mantra : Ong amunerat Sang Hyang Akasa, apan aku Sang Hyang Jagatnata, mamentang rua pustaka, sakti mawisesa, ningambara ring sor sapta petala, memanah wateke betara putusi leyak, sakti mawisesa, dan panahku, pejah geseng gempung telas, dadi awu, guna leyake badane, sakti mawisesa, sakuhing agunging tumpang, mewasta tumpang satak seket patpat, muang padmasana, sakti mawisesa, angadeg mamurti sawi den panahku pejah geseng rimpung asat, telas dadi awu, yeke guna pengaliante, guna gempilan sesapehan tani pejah, guna temon pengawakan, den panahku, pejah geseng dadi awu lah poma-poma-poma, serana sakewenang, sama kapuji-sakti.
80. Iki papak-badeng, ngaran, mantra : idepaku angampet guruning sanjata, aku angempet Sang Hyang Surya, aku angempet meg, aku angampet srwa tajep, apan.
Aku anganggo Papek-badeng, aku sakti bakti, aku lambi, aku temaha putih, apan aku anganggo Papak-bedeng, mategtegan aku di gunung agung, angadeg aku dimeru tumpang sawelas, apan aku sakti anganggo papak-badeng, duk aku dadi wong ada apedas teken aku, aku tan pebapa tan pememe, apan aku angereka gumi, apan aku angenggo papak-badeng , jaya, tan kena aku kaungkab, tan kena aku kebancut, wenang I papak-badeng teguh maguna, anak aku bissa anggawe dewa, I Papak-baddng bisa anggawe guruning pangerong, sakuwehing saguru-gurune maka buana maka gumi rate, aku anggawe, I Kembang emase I Papak-badeng, anyupat aku, I Papak-badeng anganggo sakewenang, duke ngajaka, masurya, aku duhuring Yang Hyang Surya, tuun aku di Maspait, kentel gumino dito, aku ngawe segara rupek anak aku anggawe sarpa sakti. I Papak-badeng makulit malele, duking waja tumpeng waja item, tonden ada aku sub ada, anak aku angawe, anak aku anganggo kasiden kesakten, jaya, rehnia mamusti ring siku, ih mardia Surya, tanana paran-paran, I Papak-badeng tonden teka, paku depdep sanjatane, teka I Papak-badeng mandeng selem maka kabeh. Koni sanjatane magusti teken aku, apan aku, tan peari-ari, kukul dungkul liman stru musuh kahe, teka luss I Papak-Badeng, teka geleng-geleng satru musuh kune, bungkem-bengkem satru musuh kune, ngebebeh aku kangin ada gumi ditu, anak aku angawe segara lot, aku anggawe pusering danu, aku anggawe, anak aku puring jagat, jaya rehnia amusti ring sanggah, mantra : kengkebsehsa sangkan aku anuku putering gumi, pakababar, gunankune, angampet angurip aku, teka cabol, endih murub mekatarkataran, tumanceb ring awak sarirankune, teka pada merem-merem-merem, anak aku bala-bala I Papak-badeng, anak aku anganggao kasiden kesakten, kagunan kateguhan, jaya, Ong kama putih, medal aku duhuring langit, tuun aku anggawe segra, anak aku daleming mantra, aku putering mantraa, apan anganggo sakewenang, duking bakti aku anggawe, aku suba ada, sangkan ada sakti bakti aku anggawe, aku dewaning mantra, gusti teken aku, apan aku angawe baret linus, beruang kapuakan, apan aku Papak-badeng, jaya, reknia tunggal ranguni, mantra : Ong sang gagak putih, mega putih, sabrang melayu, guncaku subaling sakti bakti, ing ya ento, saputan mutan anakan matan, stru musuh kuno maka suang aneh, sangkan aku tan pehari-ari, aku resuang maha dasar mas, paku bubar sanjatakan satru musuh kune wong kabeh, teka surem lupa, jaya yantolan apasang, jaya, anak aku angaggo Papaak-badeng, tetuhin wesi kuning, kulitku bagus amulus, tan wenang sanjatane ngutgut aku, apan aku empu ring mantra, jaya, rehnia masila metapakan, mantra: idepaku Mahadewa, petegakanku macam putih, yeeto ambah aku tuun kamadiapada, angadeg aku ring madiapada, angadeg aku ring madiapada sunia neneng, neneng-neneng, ya maeka aku maeka, ya marupa aku marupa, ya maguna aku maguna akti jaya, idepaku daun saliwah buntet pepet, pepet-pepet, reh mamusti, ih kapo I papak-Badeng, maudeng selem ya ko subali teguh maguna, jaya, ikasah mokti bakti anganggo, Papak-badeng, maudeng selem ya ko subali teguh maguna, jaya, ikaash mokti bakti anganggo, Pakak-badeng, tekaning ingon-ingonan aku angawe ingonan, apanaku wenang teguh maguna aku tan peari-ari, yeh nyome aku ngeraksa, aku pamutering mantra, putering dewa sakti, jaya, teeka satru musuh kune anyuduk aku, tan kuasa anyuduk aku, teke tikel lingkeer-lingker-lingker, tan kuasaa sanjatane menggugut aku, apan aku makulit malele, mayansiaku tembaga putih, matulang aku besi putih, macaling aku wesi kuning, tan kuasa sastru musuh kune anyuduk aku, apan aku tan pememe, apanaku anganggo Papak-bedeng, teguh maguna, apan aku tan peari-ari, rehnia tan pelima, mantra : Idepaku macan putih, angendih ring awak sariranku, teka satru musuh kune ulikangin pada kukuh, teka satru musuh kune uli kelod pada kukul, teka satru musuh kune uli kauh pada kukul, teka satru musuh kune kaja teka kukul, teka satru musuh kune uli babuan padaa kukul, teka satru musuh kune uli di tengah pada kukul, pada luluh ring awak sariranku, tuju jempian, yana amerem, sing budinaku anuked teka pada luluh, mingus-mingus ngerasa saatrukune uli kangin, teka pada luluh mingus-mingus, ngerasa satru musuh kune uli kelod, teka satru musuh kune uli kauh pada mikem-mikem teka satru musuh kune uli kaja pada mikem-mikem, teka musuh kune uli babuan teka kemik-pakemik, teka satru musuh kune uli ditengah , teka pada makedek pada masuluh ring awak seniranku tuju memeng, jaya rehnia masidekep, mantra : Ong teja kukus ngadeg duur angelangit, tumanceb aku, anggawe gumi, apan aku anganggo Papak-badeng, dening Betara Wisnu, aku anggawe, batara Mahadewa, aku anggawe, betara Guru, tan wenang sanjata, betara Brahma aku anggawe, apan aku Papakbadeng, guruning sakti saluwiring sakti, aku anggawe, wenang I Papakbadeng teguh maguna, aku dewaning Papakbadeng, ratuning Papakbadeng, aku anggawe jalema, anggawe guni, apan I Papakbadeng nyengka gumi, anak adelemi mantraa, sangka ada angin aku angawe, banyu urip, aku nggawe, pancorgan emase aku angawe I Papakbadeng, ditengah segarane agawe, poh jengge, guruning sangetudun aku anggawe, I Papakbadeng di tengah segara, anak aku angeraksa guruning kerug, kilap, anak aku ngeraksa kasiden kessakten, yan sih aku nyengka langit, tanana ujan, anak aku I Papakbadeng, yeketo bese papa, tan wenang sanjatane ngutgut I Papakbadeng apan I Papakbadeng makulit melele, tan wenang sanjatane ngutgut, teka poma-poma-poma, jaya penganggonia wastra selem,kelambi petak seelem diki, sabuk pelung, bautenia ayam putih sapeloken/luh muani/, suci asoroh, bebek putih sapoleken/luh muani/ sesarinia 7000/pitung tali/berass telung wakul, base anbungan.
Duke peteng riyat-riyut, muksah aku tan katon tan parupa, dedet duke tong ada kangin, duke tong ada kaja, duke tong ada kauh, duke tong ada kelod ditengah, tan asika siaku angaji lakar wuma, lanang kama putih, wadan kama bang, titi purus rambut leta, lawan sih rambut baga, dug saulan Yang Hyang maya-maya adan adan sastru musuh kune dijero, duke duang ulan, Sang Hyang Kaput nyat adan satru musuh kune di jero, duke lima ulan Sang Hyang bal aran satru musuh kune dijero, duke pitu ulan, Sang Hyang Waringin Sungsang adan satru musuhkune dijero, metu atine satru musuh kune, teken anak sariran kune, teke tag nyar, tag nyar-teg nyar, mantra : Ong macan angeraup, singendeleng barong kalong, teka bengong, bengong-bengong atine satru musuhkune aninggalin.
Rangkune, teka engab engeb atine satru musuhkune idepaku angaji lakaring jelema, melecat aku ring mega, makulambi aku esa, metapakan akumbatu pilah putih, madinding aku batu pilah putih, matedung aku batu pilah putih, idepaku angaji lakar ring jalame, sing teka satru musuhkune, teka padedet, atangiang sira makulambi pula gesang, ajalali sire maring ingsun, etangiang kija aja lali sira maring ingsun, uwah Ah-Ah-Ah.

91. Patulak buta siyu, ngaran, mantra : Ong Nini kicalonarang, duk sira ana ring Jawa, aku angadekang kita, ring bale agung Majapaite, madan Icalonarang, nyaman kitane paling nengah I Jaranguyang, ne ne nyomanan madan I Gunasuda, ne paling ketuta madan I guna morodan, aku ngonkon kita ke Bali, memedaning wang Baline, ya ke Bali, reuh aku angadakang prebawa, genter pater angelinus, teja caraking lemah, angadeg aku tengahing langit, amurti aku, amejah I Calonarang, masiung aku poleng pinoko, masirah au siyu, makarna aku siyu, mecangkem mairung aku siyu, magigi aku siyu, medoda aku siyu, metangau masuku putu buyuta, mijil kita boreh gadang, mamelayah poleng, mundur kita ring dada ring gigir, daging aku angacing Sang Hyang Bayu, Ong gulang-guling I Calonarang, yan kita weruh ring aku aku mulaning Sang Hyang Wisesa sakti, serana muncuk dapdap telung muncuk, siratang anggen matoyo wenang mantra : ih maya-maya pedadian garuda ulung, Ied layahmu, teked keoodmu, tana lelehana ruwung, kelah-kaleh, ih tako ih.
Mantran maturu pinaka taksu, ngaran, mantra : Ih kaya teka AH teka, anak pejadi apang melah, melah-melah, serama, makecuh digalenge, ping telu.
92. Pasikepan, mantra : pukulun Sang Hyang Tunggal, amasanggana guna kasemaran, butaa asih leyak asih, jama asih, dewa betara asih, teka patuh ingkup kabeh, Ong betara asih, teka sarwa asih, manembaka, lila suksema Ya nama suaha, Ang-Ah.
93. Pengeraksa jiwa, ngaran, mantra :
Ang-Ung-Mang, pukulun Sang Hyang Pramawisesa, angeraksa sahda, Sang Hyang Guru wisesa, angeraksa sabda, Sang Hyang Guru Wisesa angeraksa idep, Sang Hyang Wisnu Wijaya angeraksa bayu, tan karescan dening satru musuhku kabeh, kala keroda punah, sarwa sanjata piak, sing galak manuh, teka asih sunia, teka sirep, jeng.
94. Pengasih, ngaran, mantra : Ong Sang Hyang Jaya sih, dewa sih, sesaring akasa, lanag wadon anoma tua teka welas, teka asih, lama.
95. Pangenduh, ngaran, mantra : Ong betara Gangga, Wisnu luhara yang bala, mijil tungtunging buana, padma ring lidahku, kala pakecapku, saidep sanjar ingulun, sakuwehing jadma manusia ring madiapada, teka rep sirep-sirep-sirep, teka enduh-enduh.
96. Piolas/piwelas/ngaran, mantra :
Ong uma kutu manak gajah, cokot getihe sianu, gawnen maring awak sariranku, tiba awor iyamu ring awak sarirankune, pot kaolih ijaring sutra, teka olih-olih-olih.
97. Iki gelaring andewa seraya ring dewa, muah pengeraksa jiwa rikala kadurgan, saluring akarnya ala ring sarira, penarem ikang sarwa buta denia, mantra : Ong Sang Hyang murtining luwih, ring rambut, Sang Hyang Anta wisesa ring kepala, Sang Hyang Taya ring muka, Sang Hyang Upa ring kepala, darwa ring tengek, Sang Hyang Rajapanuluh ring bautengen, Sang Hyang llla-ila ring bau kiwa, Sang Hyang Bayu ring jajah, bayu Anoman ring lengen tengen, bayu Anggoda ring lengen kiwa, Sang Ngatelega ring weteng, bayu perecanda ring pupu kiwe, bayu sugriwa ring pupu tengen, Rambut bola sariyut ring wentis kiwa, Rambut sela gumulu ring wentis tengen, Rambut tundung musuh ring delamakan kiwa, Rambut tulak tnggul ring telapakan tengen, Ong sidi rastu-rastu, wus kerangsuk ikang Sang Hyang Rajapanuluh, sedana, daksina abesik, cannang linang tanding arepih rikalania ngerehaken.
98. Iki kaweruhakena kaputusan Empu Beradah kaweruhakena genah mulaning wisesa, karananing ana leyak kabeh, anata yang ampuning yang magenah ya ring uripning angkihan, kadi angin warnania nayatungganangnia, yata ngaweh wisesa, ring sang Empu Peradah, Hyang Empu Pradah, awh wisesa ring Sang Hyana Brahma, awh wisesa ring betri Durga, yata wenang amaten angurip leyak kabeh, mangkana karaning ana leyak mawisesa, betari Durga nggawe leyak kabeh, luwirnia : I Rangreng Jirah, I Calonarang, I Larung, I wekeisa, I Misawedana, I Jaranguyang, I Lenda, I Lendiya, mangkana kuwening leyak kabeh, pada mawisesa, tanana muah.
99. Malih yanarep, makekandaping leyak kabeh, kaweruhana kena Sang Hyang Purusa suksema Anta wisesa, magenah, ya ring canteling lidah, kadi manik banyu warnania, angegep sira amustikawa, pamustinia ameneraken, tungtungehgirung wetuakena Hyang Purusan Anta wisesa, ring tuntunging lidah, genahang, wus mangkana, vetu sidi, petanganan, mantra : ingsun angidepana Hyang suksema Anta wisesa, ring tungtunging lidah, genahang, wus mangkana, betu sidi, petanganan, mantra : ingsun angidepana Hyang suksema Anta wisesa muah Yang Empu Pradah, Yang Empukusira ring telenging mata kiwo, pada ngejabayang, dui loka, pada ngawisesa, larut sehaning leyak kabeh, rugtan pasesa, Ang-Ang-Ang, Ong-Yang-Yang, setettem, Ah-Sah-Ah-Sah-Ah-Sah, Sah pada matra ya, telas. Iki kaputusan sarining panelasan Empu Praadh, aja wera, rahosia dahat piningit tan kangkukan, dening leyak mawisesa, poma, dahat mawisesa iki.
100. Iti kaputusan Sang Kumahem, seerana, muncuk dapdap telung muncuk, talining benang teri datu, ii, (solas ileh). Muah rikala payudan, serana, waribang, sekar ring sebuh semeng, muah rikala mendem, serana batu bulitan " anggon pengeraksa jiwa wenang, mantra :
Sang Garuda putih ulung ring arepanku matinggah ring pabaanku, sang Anggapati Perajapati, angedeg ring awak sariranku, mungguing tangan kiwa tengen, sang singa barong angadeg ring awak sariranku, mungguing tangan kiwa tengen, sang singa barong angadeg ring sariranku, mungguhing arep, sang Banaspatiraja angadeg ring awak sariranku, umungguh ring pungkur, sang macan putih ring suku, pagisianku kayu sakti apan aku ngeraksa kaputusan dongkang makeem, pakeemanku batu belig, sapeweni anungkap pakeemankune, tan urung bentar tendase, apan aku sakti buat lewih, yen teka satru musuh kune ring luhur, sang Geruda putih angidekana socana, yen teka saatru musuh kune ring tangan kiwa tengen, sang Anggapati Merajapati angadang-ngadangana, yen teka satru musuh kune ring arep, sang Singa barong angadang-ngadangakena, yan teka satru musuh kune ring uri, sang Banaspati raja angadang-ngadangakena, yen teka satru musuh kune ring telapakan kunesang macan putih angadang-ngadangakena, sing deleng satru musuh kune kabeh, teka kulkul dungkul, teke bungkem-bungkem-bungkem, teka palingus-palingus-palingus, kedep sidi mandi mantranku.
101. Iki kaputusan Kaki Tuwa, ngaran, akuweh pengeraksania, wenang anggen penawar,pebayon, pamuu, wenang satru, panulak desti, sakeluwiring satru katulakdenia, maube, mamata, mairung, mekarya, mecangkem, metangan, masuku, maidep, pada katulak denia, mantra :
Ih- idepaku maya medal saking wetan, -soking-wetan-saking wetan, aku maya medal saking tengah, murub terusing awun-awun, tindak aku paluh agung, singa mapasaku yetikal, singa ngucap aku ye rubuh, apan aku tan keneng tuwapati, luputing tuwa-pati teke luput-teka luput, jeng telas, alua wera, utama temen, yan tan putanta tan kene pajarin, tan sidi palania, sakti sanunggal, jadma manusia nora weruh ring mantra iki, telas.
102. Iti pangelukatan pemali kita mangetan, maring purwa,menadi kita kaya dawa, ingangge denira Hyang I Sora, angelukatang suda malaning ulun, Ong Ya, Ba, Ta, Ho, Na, Si, Wa, Ya. Nini citra Gotra, anggawe gering sarira, apan aku rumawak Sang Hyang Suksema Dana Wisesa, ngilangakena gering awak sariranta, ih Anggapati - Perajapati - Banaspati - Banaspati raja, pada elingin lungguhe, buta mulih ring batuka, pemali ngarania teruna tabunan, mulih ring peretiwi, Ong Sa-Ba-Ta-Ha-I-Na-Ma-Si-Wa-Ya.
103. Iti tumbal pemali, serana, lenga anyar, wadah batok ireng, sira tang ider-kiwa, mantra : Ong pemali buta bongol, enggo buta enggo bongol, bumi samedang pinarasanga, norana aranta, apan gumi anelun mandena sarat.
104. Iti perelinan pemali, tuju pepasangan, mantra : Ong Sang buta rumpun, sangkala awak, sang buta mertiyu, mulih kita ring gigitok, Ong-Ya-Ba-Ta-Ha-I-Na-Ma-Si-Wa-Ya-Lah poma-lah poma-lah poma.
105. Nihan Sang Hyang Yamaraja, kaweruhakena, yan sira alekasya, rekamusti, mantra : Ong-Ung Sri Guru peraja purwenanya, sepatika wasudewaya, bajrastra ya dipateye, atma taksata ye nanah.
106. Ong Sri Mahesuara geneya sena, yati waluscadewaya, dupastra ya maha tiksta, atma raksa te ye namah.
107. Ong Sri Brahma peraja daksina, rakta dewayadimane, dandastra ya dipatoye, atma raksa ta ya namah.
108. Ong Sri Rudra peraja neritiyem paadma rayasca dewaya, muksalas singa gamah.
109. Ong Sri Mahadewa peraja namya, pascimo pada angkareh, pita warna pesastreya, raksa singa daya itah.
110. Ong Sri Sangkaro merati masca, wayabiya siyoma warneya, duajastreya digda nawu, raksa sudaksata yetu.
111. Ong Sri Wisnu peraja utarah, nila warnasca dewaya, gadrasca ninca nabetya, Atma raksa baya namo namah.
112. Ong Sri Pasna peraja ersyanyem, dumea warnasca deranem, teri Sulastra mahangkarem, raksa baya namo namah.
113. Ong Sri SiSiwem peraja adahtiyem, gowarnaya dimahe, cakraatra ya maha tiksenem, Atma raksa baye namah.
114. Ong Sri Siwa maha dewem, peraja madia sepati warnem, padma astra purna bayem, Atma raksa baye namah.
115. Ong Ramra - mra rerepya Bur Buah Swah, Ang - Ang, Reng Peng Pang Pangkaja dewa, buta talu kaitya, pisaca, ika dang - kang, brang - bareng, rang-rang-reng-reng, yapa yuda canda, giri nad buta kala, sampurna ye nama suaha.
116. Nihan Sang Hyang Yamaraja sira, rahasya dahatya, maha bara temen.
117. Iti sarinira, Ong-Brang-Bung ratna pateye namah, Ong - Krong kula putra ye namah, Ong -Erong-Kung, Kule putriye ya dewa ye namah suaha.
118. Kunang yaning umah, yan ring Sri, namah suaha.
119. Yan Ring Alasya, yan ring tegalya, yan ring sema, nama suada, pingetan. Ayua wera, ayua weh wong lenia, poma-poma hahasiya temen.
120. Kuta Sang Hyang Yamaraja iki, kaweruhakena desang alekasa mantra :
121. Ong Eng Suacanda, jaya-jaya, tiksna mantra, kala-kala mewaca sastra kanda, darini buta patayi, canda berawa maho maya, tiksena baunda danda kala geni, Ong pasupati wira sastra namah suaha.
Tumuli angebatang tangan karo, tumpangakena puper karo, mantra : Ong-Ong canda berawana teja, jaya-jaya wira kala, dagdig kerana mewaca, yoga buta dipataye,
Ageni pasupati sastra, wikaramimaha rudr, rangge-rangge, bajo kaco tilangkareh, Brahma Wisnu Rudrageni boktah, muktah ripu diyu dangke, dangka ditaya, wang-wang awanasti,
Candrakah kayaka perabu, cakra ditandanaperaji, sulaksiya baniya rangge berajya ditya ndana Perabu.
Ong-A-I- raja maka Prabu, danda dandi teja-yate, sarwa stru natraya datya namo namah suaha.
122. Iti Sang Hyang Wira mantra, mantra kena sari-sari, sarwa kelesa ilang denia, yogiastukena ring Yang Hyang Tata gata, prajnya palanira, muah wenangkena rasunia, wehana nginuma, we ring pemardiangania, mantranana rumukunnia ring selikur, warasya, waneh lenga mantranane, asing tumania siki rikita, tulisana mantra, jatru palania muang luput ya sakuehing upadrawa, nguniweh dening pangupederawaning sarwa geraha, ring tyajarti, emara palania, asing minantania ning, selikur, keramania mantra :
Ong Sri Wisnu penjara kerodanem, padma sapta lokcanem,. Padma deriyayem, padma dipadma utarem.
Wisnu keroda durga maya, wisnu nurti buta maya, kerodanem padma utarem Ung Wisnu we namah telas.
Iti wisnu panjarem uncarana nyaberan dina , atma raksa dania pangilangana baya sarira.
123. Nihan Durga redana, peroyoga ke, na kaperajayaning stru, mantra : Ong nama Bagaawatje warnanta Durga, kelasangaripaha kalih, pamesta kamyem, karotu, sarwesem satrunem sigcanem, suabawantu, sidi rastu astu, mantraa kena ring arepin musuh. Ang Ang Ing Ing Ung Ung berawa geni kala, candra bera warti krurah, Bang BAng Sri pasupati, Eng karnatu nati krodah, alinduksiti mahendrah, Ing Ing Ing Sri Rudra kala mertiyu namah.
124. Ndan sarinia, Ong Yata yarci tasak satyaneye namah suaha. Iti Candra berawa, maha bara perama rahasia temen.
125. Iki kaputusin Brahmana lare, ngaran, wenang anggen tatulak, serana, sakewenang, pejang dideweke mawisesa dahat, mantra :
Idepaku Brahmana lare, kasidianku yang Brahma Wisnu, betara Siwa ring solahku, betara candu sakti ring aku, gagendu anembah ring aku, guna Jaawa guna Bali manembah ring aku, askuwehing leyak pada pada nembah, ring aku, pada baktya ring aku, adasa bale agung pada wedi ngeb, lawan pekaranganku, I teken aku, dewa sakti, Brahmana lare putus, pangebakti aning leyak, pangebaktyaning satru sing tekapada nembah, pupug punah, punah-punah.
126. Iti manusa wisesa, ngaran yenana satru mepaksanaala tan dadia mebalik, lumaku palania serana, rasan meka, toya wenag, mewadah tiying buluh, pendem ring natah sanggahe, bantenang canang burat wangi, lenga wangi adasa taun panunggunia, wisesa dahat, sakuwehing leyak wenda denia, dusta durjana, muah perali wedi, taun gerubug tulak, idepaku Sang Hyang Jaya, mantra : Sang Muang perang maha., wisesa, anguwus sakti, Sang Hyang Cintiya anguwus idep, sakuwehing leyak tan mandiya, gering wisya tawungerubug punah denia.
Apan aku Sang Hyang Nilamaya anguwus satru : wisesa, anguwus gunaning leyak, mulih wisesanta maring ngampru, punah, Ang-Ah, sirep -sirep -sirep, telas.